Главная Новости Учение Аудио Статьи Книги Картины Путешествия Задать вопрос
Новые открытия        Сатья Сай Баба        Прогнозы        Разные
Список книг        Полностью        Фрагменты
Индия        Египет        Болгария        Иерусалим

Александр Иванович Печёнкин

 

 

 

 

БОГ

 ИСТИНА

КАРМА

 

 

 

Беседы

 

Книга 1

 

 

 

Рязань 2011

 

При оформлении обложки использована фреска «Троица Отечество»

 

 

Аннотация

 

 

Книги «Беседы» рождаются на материалах всех тех бесед, которые проходили с автором этой книги в разное время: по праздникам, в воскресные вечера после приёма пациентов.

Сколько духовной пищей ни питаешься, а насытиться ею не можешь! Сколько бы человек ни получал точных рекомендаций, как поступать в тех или иных жизненных ситуациях, чтобы выпутаться из мира страданий, новые жизненные ситуации вновь ставят человека в тупик, снова возникают разные проблемы и вопросы, на которые человек ищет ответ. В этом мире всё течёт и изменяется, а значит, у человека всегда будут возникать проблемы, которые он вынужден разрешать, так как вечно страдать и мучиться в жизненных конфликтах никому не хочется.

Эта книга состоит из трёх частей. 1 – об Истине, о Пути, об Учителе; 2 – Бог; 3 – Карма.

Книга написана в простой и доступной форме и отвечает на самые сложные мировоззренческие вопросы.

 


 

 

 

 

 

 

 

«Кто делает упорные усилия, чтобы

взойти на вершину совершенства,

тот никогда не восходит на неё один,

но всегда ведёт за собой,

как доблестный воин,

бесчисленное множество».

 

Св. Тереза Авильская

 

 

 

 

«А вы не называйтесь учителями,

ибо один у вас Учитель — Христос,

все же вы братья...»

 

от Матвея 23: 8

 

 

 

 

 

 

 

К читателю

Наступил 2011 год. Только по истечении пятнадцати лет представилась возможность издать первую книгу (она была написана автором в 1995 году) из цикла «Беседы»: «Бог. Истина. Карма» для широкого круга читателей. Книга получила много уточнений и доработок по содержанию, но общий смысл, актуальный и в момент рождения книги, и в настоящее время, сохранился. Тематика этих бесед помогает любому читателю погрузиться в осознание самых запутанных вопросов: «Что есть Карма? Как с ней обращаться?» Также книга поможет лучше изучить такие глобальные понятия, как «Бог» и «Истина», исследовать которые человечество пытается на протяжении всей своей истории. Текст книги имеет простую и доступную форму диалога Учителя с группой последователей.

Автор надеется, что эта книга поможет читателям прояснить решение самых сложных проблем во благо себе и другим и открыть жизненную дорогу к счастью.

 

В добрый путь познаний!

И да пребудет с вами Бог Вселюбящий!

 

 

 


Бог.  Истина.  Карма.


ВСТУПЛЕНИЕ

Книги «Беседы» рождаются на материалах всех тех бесед, которые проходили с автором этой книги в разное время: по праздникам, в воскресные вечера после приёма пациентов.

Как врач-массажист по мануальной терапии, я занимался целительской деятельностью и принимал пациентов у себя на дому бесплатно, от чистого сердца. Но люди не могут лечиться бесплатно, и в знак признательности за облегчение страданий от тех или иных болезней, приходя на приём, они вместо денег приносили что-либо из пищи.

Поэтому стол всегда был полон яствами. Гости, приходившие на эти вечера-беседы, приносили с собой домашние торты и пироги. Эти встречи всегда были праздником для тела, души и духа.

Раз в неделю я читал лекции, где рассказывал о Боге, Мироздании, потустороннем мире, энергетике, нумерологии, обо всех видах лечения, сексологии, Апокалипсисе, о втором пришествии Мессии и т.д. Но людям хотелось получать эту духовную пищу и в другое время, в простой домашней обстановке. Ибо сколько духовной пищей ни питаешься, а насытиться ею не можешь! Сколько бы человек ни получал точных рекомендаций, как поступать в тех или иных жизненных ситуациях, чтобы выпутаться из мира страданий, новые жизненные ситуации вновь ставят человека в тупик, снова возникают разные проблемы и вопросы, на которые человек ищет ответ. В этом мире всё течёт и изменяется, а значит, у человека всегда будут возникать проблемы, которые он вынужден разрешать, так как вечно страдать и мучиться в жизненных конфликтах никому не хочется.

Потому круг вопросов, затронутых в этих беседах, необыкновенно широк. Все встречи записаны на диктофон.

Благодаря Ольге Багоцкой эти беседы были отобраны по темам, которых получилось четырнадцать, а затем были представлены мне как автору. Прочитав текст, я понял, что выпустить их так, как они были записаны на плёнку с живого разговора, просто невозможно. Ибо беседа шла между людьми, которые слушали циклы моих лекций. Мои ответы на вопросы были образно-символические, и если моим слушателям было понятно, что я хочу им сказать, то для читателя, который впервые соприкасается с этой информацией, такие ответы на наболевшие вопросы останутся неясными. Поэтому мне ничего не оставалось, как сесть за тексты этих бесед и написать всё по-новому так, чтобы текст был понятен любому человеку, который начнёт читать эту книгу, чтобы любой человек нашёл для себя ответ, который поможет ему определиться в жизни в поиске счастья.

Тем более я тщательно проверяю всё, что пишу в своих книгах, ибо за каждое слово мне придётся держать ответ. В беседах за чашкой чая в кругу знакомых слушателей я не слежу строго за своими словами и могу допустить ту или иную неточность в своих ответах, так как идёт живой, непринужденный разговор.

Но в книге этого я себе позволить не могу. Книга — большая ответственность. Книга будет жить после меня и давать людям те знания, которые давал мне Господь Бог через Дух Святой, Дух Истины. Я этими Божьими знаниями живу и как могу Благодарю Господа Бога Всевышнего и Дух Святой за Счастье, Блаженство, Радость, которые я испытываю при общении с Ними.

Приобщайтесь и вы к этим знаниям (Знаниям) для своего блага и счастья! Книга перед вами!

 

Да будет вам по любви вашей!\

Да будет вам по вере вашей!

Да поможет вам Бог!

Аминь.


Глава 1

ОБ ИСТИНЕ, О ПУТИ, ОБ УЧИТЕЛЕ

 

Об Истине

 

— Что есть Истина?

— Истина есть Абсолют, истина есть Господь Бог Всевышний, истина есть Святая Троица (Бог, Дух и Сын), истина есть иерархия богов-творцов, истина есть Мироздание, Космос, Вселенная, Солнечная система, Планеты, Земля, Природа, все живые существа и Человек. Истина — это иерархия дьяволов-творцов и разрушителей. Истина — это рай, ад, чистилище и Путь к Богу. Истина, которая от Бога Всевышнего вышла в Мироздание с Богом Творцом в процессе творческого деяния Иерархов (богов творцов), начинает расчленяться на тысячи, десятки тысяч, миллионы... разных истин. Истина одна и в то же время истин бесчисленное множество, и всё это бесчисленное множество истин вмещается в эту Одну Истину. Эта Одна Истина Вечна, а все другие истины, родившиеся из Неё, имеют свою продолжительность существования во времени в том или ином мире, Мироздании. Истина, которая не приобрела материальные структуры, формы, хотя и живёт, но для материалиста она не существует. А чтобы материалист понял, что существует истина (Истина), последняя обретает разные формы, реализуется в разных явлениях, чтобы показать человеку: «Я есмь везде, всегда и во всём, и познавая меня (истину) через эти формы, явления, человек постепенно познает и путь к Богу и то, что Бог есть Истина».

Учителя, приходя в мир от разных богов-иерархов, привносят в этот мир свои истины, которые дополняют или корректируют другие истины, которыми пользуются люди, народы. Но когда от Бога Творца в мир нисходит Дух Святой, Дух Истины, этот Дух входит в человеческую плоть и постепенно в своих деяниях приобретает сан Сына Божьего, Учителя, Мессии, чтобы на практике показать истинный Путь к Богу, Путь в Царство Божье, в Царство Благодати, Радости, Счастья и Блаженства.

Поэтому Истина будет разнесена по всему свету всеми этими учителями (Учителями), чтобы каждый человек мог приобщиться к этой Истине во благо себе и другим.

Но внешняя, материальная благодать, которая возникла на определённом отрезке времени в том или ином обществе, не говорит о том, что Истина от Бога стала материальной структурой навечно, даже тогда, когда на землю придёт сильный правитель во времена, как считают христианские учителя и святые отцы, Второго Пришествия Христа. Ибо при этом правителе будет внешняя материальная благодать, как сейчас в Америке, Японии, Голландии, Корее и т.д. Этот правитель будет религиозен, внешне — смирен и кроток, будет творить чудеса и даже давать человечеству своё учение. Ему будут поклоняться, как идолу, а потом он своей монархической властью будет заставлять всех ему поклоняться. В период его правления люди и будут попадать в разные духовно-религиозные капканы. Многие ученики будут проверяться на предательство по отношению к своим духовным учителям. Ибо каждый, кто осуждал предательство Иуды и других предателей, будет теперь сам проверяться на предательстве, сам будет предавать своего учителя (Учителя).

Так и многие ученики Утешителя, явленного на земле во плоти, будут проверяться на роль предателя.

Искушения будут всевозможные.

Заканчивая свою мысль, хочу сказать, что материальное обилие в том или ином обществе, государстве есть временное затишье перед бурей. Не надо искушаться этим затишьем и думать, что такая материальная благодать — вечная истина.

— Но не окажемся ли мы в своём физическом теле в это время?

— Не знаю. Всё зависит, к примеру, от вашей собственной кармы, то есть от того, сколько лет придётся вам прожить в своей плоти сейчас на земле.

Если твоя жизнь будет длинна и ты примешь Учение Утешителя, то, может быть, к тому времени ты и будешь мудрым отцом или старцем и сам будешь учить Любви к Богу других людей. Попав в эту эпоху материального обилия, тебе придётся пройти её как искушение. Но благодаря Учению Утешителя, ты будешь знать об этом и как Учитель, ничего не отрицая, будешь учиться стяжать в себе смирение, кротость, неосуждение и т.д. И Дух Святой, который будет в тебя проникать, поможет тебе выйти из любых искушений. Обретая в себе Божий Свет и Его Благодать, ты привлечёшь к себе внимание тех людей, которые будут тебя окружать. А когда грянет катастрофа и в обществе наступит хаос, народ пойдёт за тобой, как за светом, спасением. Кто будет держаться около тебя — спасётся, кто будет отходить — попадёт в мясорубку разрушительных энергий.

Все те люди, которые взяли учение Христа-Утешителя, будут как маяки, прибежища для спасения. Около них и будут держаться люди. Подобное этому уже произошло, когда были уничтожены цивилизации на Северном Полюсе и на Южном (в Антарктиде). Люди, которые остались в живых, шли за религиозно-духовными учителями, потому что понимали, что только около них можно обрести спасение.

Подобных учителей будет много, когда в недалёком будущем на земле наступят эти тяжкие времена. Кора Земли будет раздвигаться, изменяться... многие реки потекут в обратную сторону, одни реки исчезнут, другие появятся. Будет идти процесс миграции, заселение других земель, ибо многие материки уйдут под воду, а другие, наоборот, появятся. Так Карма Земли будет возвращать каждому живому человеку его мучение и страдание, болезнь и разрушение, разные виды смерти, то, что человек сам творил по отношению к Земле.

Лучше всего смиренно и кротко принять на себя все удары Судьбы (Кармы) и научиться обретать в себе Дух Святой, чтобы обрести смелость и не бояться ничего. А Дух Святой приобретается только через Благодарственную молитву к Господу Богу Всевышнему. Те учителя, которые приняли учение Утешителя, приобретут в себе энное количество Духа Святого, Который поможет им во вселюбии растворить их собственный страх. Эти учителя в это странное время будут идти как бы по нити Ариадны, не зная, что ждёт их впереди, но спасение всегда уготовано.

Например, идёшь вперёд, и люди идут, убегая от смерти, которая идёт по пятам. Вдруг перед тобой огненная река. Ни влево, ни вправо, ни назад идти нельзя. Что делать? А откуда ни возьмись — дерево падает. Вот и мостик. Тебе даётся возможность перейти опасность. Тебе надо молиться за тех, кто пойдёт за тобой, за их благополучие. Ведь все стремятся к одной цели — спасению.

Или вот, мне приснился сон: я попал во времена первобытнообщинного строя. Своей интуицией я прочитал (увидел) тот путь, по которому я иду, и этот путь сопряжён с уничтожением кого-то. А во сне я помню, что убивать кого-то — грех. Пытаюсь вернуться назад. Увы. Разрушительные энергетические волны не дают мне сделать этого, а заставляют меня идти по этому пути вперёд, независимо от того, что я не хочу идти по этому пути, не хочу убивать, разрушать кого-то или что-то. Да, я был вынужден идти по этому пути. Иду по нему, как по лезвию бритвы. Сознание целиком и полностью сосредоточено на минимальном деянии грехов. Сзади меня гонит эта невидимая волна, а впереди на меня нападают первобытные люди и хотят убить. Приходится принять бой, но не нападая, а скорее защищаясь. Мой путь напоминает лабиринт. Каким-то чутьём иду, как по нити Ариадны. На каждом повороте, восхождении, спуске меня ждёт новая стычка с первобытными воинами. Вроде бы тупик, смерть. Но что-то открывается, и я опять продвигаюсь вперёд, и жизнь моя по-прежнему при мне.

Вот это и есть путь, который подобен пути Посвящения. Так учитель выводит людей из очага смерти и так учитель (Учитель) продвигает ученика, проверяя все его слабые стороны на практике. Какой учитель (Учитель), такая и проверка, посвящение (Посвящение). Учитель жёсткой структуры ведёт ученика в жёстких условиях и этим самым пытается ученику сократить, убыстрить путь к достижению той или иной цели. Учитель от Бога, Духа Истины ведёт ученика мягко, неторопливо, не сжимая и не убыстряя его путь к достижению цели. Учитель жёсткого пути проводит ученика как бы через мясорубку — разные виды смерти, а Учитель от Истины знает, что спешить некуда, ведь жизнь вечна благодаря воплощениям, и ему с учеником ещё не раз придётся встретиться. Поэтому ученику надо максимально раскрывать Путь Вселюбия, а не путь перепрыжек в приобретении мистической силы. Каждая перепрыжка есть та или иная неотработанная карма. А неотработанная карма тебя заставит вновь вернуться на землю и отработать эту ситуацию (карму). Все мистические наработки в этой жизни не будут срабатывать при новом воплощении. Тем более, тот учитель, который ведёт ученика жёстко, зарождает как в себе, так и в ученике отрицательные, разрушительные энергии. И ученик при новом воплощении найдёт своего бывшего учителя и вернёт ему эти разрушающие энергии разными способами: как словом, так и делом.

Надо для себя уяснить, что хотя каждый учитель на своём уровне и может провести ученика к намеченной цели, но он и ученик в этом процессе породят собственные грехи, и ученик будет при новом воплощении на земле находить своего бывшего учителя и возвращать ему грехи.

К примеру, возьмём учение Секё Асахары, оно заведомо ошибочно, так как оно ускоряет процесс усовершенствования ученика в приобретении мистических сил. А значит, ученик, пропускает те или иные ступени развития по отработке земной кармы в человеческом обществе. А неотработанная земная карма никуда от ученика не убежит, а заставит его вновь вернуться на землю, но в другую плоть, в другую страну, религию, нацию, народность, расу.

Хотя, перепрыгивая те или иные жизненные ступени при жёсткой системе того или иного духовного учителя, ты можешь добиться хороших результатов и даже стать святым, но, когда после физической смерти уйдёшь в потусторонний мир, тут-то тебе и покажут твои же собственные наработанные при земной жизни энергии, какой ты святой... А то по системе Секё Асахары просидишь под землёй в замкнутом помещении без свежего воздуха три дня, и после этого тебе новоявленный духовный учитель повесит ярлык «святой». За три дня святыми не становятся.

Люди (ученики) не понимают, что те, кто открывает себе Кундалини под руководством того или иного учителя, йога, эзотерика, мистика, роют сами себе ямы-проработки на разных энергоинформационных полях. В них-то они и будут поочерёдно попадать при новом своём воплощении в других мирах, чтобы отработать карму согласно Стихиям и чакрам, очищаясь в страданиях и мучениях.

Энергия Кундалини — это кладезь, потенциал всех энергий, которые человек наработал в процессе своей жизни в разных воплощениях. Энергия Кундалини сама знает, сколько надо организму выдать той или иной порции жизненной энергии согласно карме данного человека. Если ученик под руководством учителя сам открывает этот тайник и сам по своей прихоти начинает использовать этот потенциал, то при этой жизни он, возможно, и добьётся каких-нибудь результатов в мистическом опыте и даже может добиться того, что его назовут «святым». Но ученик и его учитель не ведают, что, тратя энергию Кундалини здесь, доказывая своё умение в мистических деяниях, они хотя и приобретают некую свободу и ощущают себя «королями», «царями», но в следующих воплощениях в других мирах они будут рабами. То есть если ученик открыл в себе Кундалини, то, условно говоря, он перепрыгнул десять своих воплощений. Но закон Кармы не обманешь, не обойдёшь, и эти десять жизней ученику придётся отрабатывать в других воплощениях как рабу, чтобы опять накопить тот потенциал энергии Кундалини, который он истратил. Вот что они себе готовят. Если они желают страстно открывать себе Кундалини, ради бога, пожалуйста. Только я им сожалею. Образно говоря, они погнались за искоркой, а она поднялась вверх, в воздух и... потухла. Остался пепел. Свет от искорки был и потух. И кто погнался за этой искоркой, оказался во тьме, то есть обратно стал рабом. Вот таков результат!

Мне понравилось в фильме «Последнее искушение Иисуса Христа» то, что герой, который становится Христом, постоянно сомневается: он ли Мессия, он ли Христос. Так и должно быть. И Утешитель, который пришёл на землю в нашу эпоху, будет постоянно сомневающимся. Потому что, если он скажет перед людьми, что Он — Мессия, Он — Утешитель, Он — Христос, то такой учитель становится лжепророком, лжехристом. В фильме же Христос вправе о себе так говорить, ибо Он для всего человечества открывал понятие Мессии, Христа и доказывал правдивость Своих слов Своей практикой, деятельностью. Но что полагается первооткрывателю, то есть Иисусу Христу, не полагается другому истинному Учителю, то есть Утешителю, Духу Истины. Поэтому настоящий Учитель идёт по земной жизни, как по лезвию бритвы. Он, как человек, будет всегда сомневающимся: Я ли — Утешитель? Я ли — Христос? Если он (будущий Утешитель) будет всегда с Богом, Духом Святым, то он пройдёт все искушения и все препятствия, какие бы ни вставали на его пути. Ведь Сам Бог сделает его Утешителем, Мессией, Духом Истины. Аминь.

Хотелось бы надеяться, что и Виссарион Христос осознает это. Ибо называющий себя Христом, Сыном Божьим, Словом таковым не является.

Я рад, что проповеди Виссариона стали мягче, что он стал больше говорить о Любви. Но речь его остаётся витиевато-запутанной, и за его текстом лучше вообще не следить, ибо, следя за логикой его рассуждений, внимательно анализирующий человек будет иногда приходить к бессмыслице.

— Что, за логикой не надо следить?

— Почему? Мы, мужчины, как раз и ищем логическую нить в словах...

— А, может быть, лучше следить за главным?

— О, милая! Женщины как раз-то за главным и следят, то есть следят, чтобы речь была красивая и чтобы говорилось о любви (Любви). Вот почему и слышишь, как женщины отзываются о Виссарионе: «Красиво говорит! О любви говорит!» — и идут валом за ним, как за кумиром.

— Значит, мужчины видят кирпичики в смысловой цепочке, а женщины — образ этой смысловой цепочки?

— Хотя и можно сказать так, но точнее будет, если к этому подходить диалектично, то есть каждый видит в речи только то, что он хочет видеть.

— Как у Виссариона поставлены руки (жесты) во время проповеди…

— Кто-то сказал: «О, ну это же артист!» (смех). Когда происходила проповедь Виссариона в ДК «Владимира Ильича», после которой он отвечал на вопросы слушателей, то получилось так (это с моей точки зрения), что ни на один вопрос Виссарион не ответил по существу. Может быть, я и не прав?

Тем более я люблю, когда записки читают вслух, а не про себя. Когда записки специально собираются и читаются про себя, то это выглядит так, как будто в этих записках есть какая-то тайна. А любая тайна связана с закрытостью души. Для меня истинный учитель (Учитель) — открытая душа (Душа).

— Кого-то это устраивает, наверно?

— Возможно. Но мне, ищущему истину, хочется в ответах на вопросы слушателей, зрителей слышать конкретный ответ. Если простому слушателю будут понятны такие слова, как «безмерное накопление холода»… «изменение тепла»… «обогревайте»... и т.д., то, ради бога… Конечно, он говорит гладко, витиевато-красиво… Конечно, мы должны возлюбить врага своего! К этому призывал и Иисус Христос, только около двух тысяч лет тому назад.

Я очень рад, что Бог-Отец Виссариона и Он — несудящие. Это вообще потрясающе. Об этом же и Иисус Христос тогда говорил людям.

Я прочитал и проанализировал все его высказывания в книге и брошюрах и в последних обнаружил (не знаю, каким путём это до него дошло), что он несколько раз отметил, что Бог Отец — вселюбящий (правда, с маленькой буквы, но неважно). Я был так счастлив за Виссариона! Я очень рад, что у него Бог Отец — несудящий, ненаказывающий, Он любит всех — замечательно! Если каждый проповедник будет говорить так — я приветствую! Надо доносить до людей, и это я делаю с 1990 года, что Господь Бог — Вселюбящий, Всеблагий, Всещедрый, Всезаботливый, Всенежный, Всеобаятельный, Всепрекрасный…

Но когда перед нами учитель, да ещё претендующий на роль Христа, то мы должны быть внимательны к нему во всех отношениях: наблюдать, как он ведёт проповеди, анализировать информацию его речей, каков он по отношению к своим ученикам, друзьям, посторонним людям. Ведь на проповеди человек один, может быть ангелом, святым, а сойдёт со сцены, сядет с друзьями за чашу и… Конечно, хочется знать и семейное положение такого человека, и взаимоотношения внутри этой ячейки… Особенно хочется увидеть человека в разных перипетиях, где и раскрывается вся его внутренняя сущность. То есть во взаимоотношениях с другими людьми и раскрывается сам человек, особенно в критических ситуациях. Вообще лично я пока Виссариона приветствую за то, что он несёт людям Любовь. А разовьётся ли его зерно-учение дальше — покажет время.

Для меня в его учении неприемлемо то, что он устрашает, запугивает, утверждая, что человечеству осталось жить всего 15 лет, то есть конец света наступит в 2005 году. А потом все грешные люди будут уничтожены и останутся только те, кто пойдёт за Виссарионом. Они-то и будут потом жить счастливо, радостно и т.д. Но это напоминает учение Ленина о коммунизме: надо уничтожить всех инаковерующих, и пусть останется меньшинство, зато оно будет жить счастливо. И к чему мы пришли? Уничтожены миллионы людей. А где коммунизм? Где счастье, радость? Всё это — утопия! Оставить на земле только святых виссарионовцев — та же утопия. Так никогда не получится. Земля во времена золотого, серебряного века была не такой, как в наши дни. Земля стала горнилом, где люди отрабатывают свою карму, карму семьи, карму общества, карму государства и карму Земли. Земля как раз и уникальна тем, что на ней живёт вся человеческая пирамидальная структура от низов и до верхов, от человеко-животных, грешников и до святых, мудрецов, Учителей.

Кто говорит о том, что Земля должна стать раем для горстки праведников, достоин сожаления. Земля была раем, и этот рай можно найти и сейчас. Но в наше время Земля больше становится похожа на чистилище и ад.

Какая бы Земля ни была, надо радоваться, что она есть и что мы на ней живём, существуем.

Уже набирается достаточно людей, которые кричат: «Испортили Землю! Испохабили её!»

Да, кричать-то можно, высказываться можно, но дело делается, и этот процесс трудно остановить. Деревья всё равно будут вырубаться; уголь, нефть, руды всё равно будут добывать и этим самым портить, истощать землю. Алмазы, золото, минералы, драгоценности… также будут продолжать добывать. Всевозможные заводы и химические комбинаты всё равно будут функционировать. Все предприятия лёгкой промышленности будут выискивать средства для своего существования. Кто их запретит, а ведь все они, каждый по-своему, губят Землю? Никто! Как бы ни выступали защитники по сохранению природы, Земли…

Мы уже привыкли жить в тепличных условиях и в комфорте. А кто будет отапливать, кто будет добывать уголь, нефть и газ, кто будет освещать планету, кто будет готовить пищу и шить одежду???

Вот и получается, что мы кругом повязаны своей собственной Кармой, которая заставляет нас уничтожать всё-всё на Земле под разными масками: праведными и неправедными. И как бы мы ни хотели, наша гармония с природой уже не получится без Бога.

Призыв: «Давайте, ребята, найдём своё место в гармонии с природой» — это мираж! Человек не пойдёт на гармонию с природой, ибо человек считает себя царём над природой: что хочу, то и делаю! На то он и человек — связующее звено между материальным миром и Богом. Миссия человека — трансформировать через свою плоть все заматериализованные энергии, очищать их в себе и возвращать их обратно в Лоно Божье. Какую бы миссию (Миссию) ни нёс на себе человек, он сам же и будет уничтожать ту среду, где обитает. Потому что в человеке пребывает весь диапазон сущностей: от божественных и до дьявольских. Дьявольская, то есть греховная сущность в человеке и заставляет его всё уничтожать, как явно, так и под праведными масками. Дьявольские разрушительные энергии в человеке проявляются быстрее, чем божественные. Такое ощущение, что эти разрушительные энергии шествуют впереди человека, а человек им подчиняется и исполняет роль разрушителя. Только благодаря ошибкам, от которых человек начинает мучиться, болеть и страдать, постепенно приобретается осознание того, что он делает, что творит. Да, когда человек насытится своим разрушительным деянием, творением, когда от этого он испытает все муки, страдания и прочувствует всё горе, которое сам и породил, вот тогда-то призадумается: как же дальше жить, где выход из мира страдания? О, как хочется счастья!

Но в человеке не дремлет и божественная искра, которая всегда сверкает и указывает ему путь к счастью. Только человек своими разрушительными деяниями, образно выражаясь, заточил эту божью искру в каменную скорлупу, отчего видящий становится невидящим, а слышащий — неслышащим, а обладающий умом — догматиком…

Да, Благословен Господь Бог Вселюбящий! Ибо в одно прекрасное время от Него в мир приходит Учитель, чтобы снять с человека эту чёрную пелену заблуждений для его же собственного прозрения, чтобы человек узрел духовный Свет, который и укажет ему путь к счастью, радости и блаженству.

Да, надо возрадоваться Свету, но не отрицать тьму. Ибо кто ради Света отвергает тьму, тот опять постепенно слепнет. Всё развивается в определённом гармоничном соотношении.

Точно также не надо отрицать и Хаос. Ведь мы уже узнали о трёх этапах Творчества Бога Творца: 1 — Разум, Мысль; 2 — Хаос-Огонь, создание первокирпичиков, атомов; 3 — Материальный мир, всевозможные материальные формы. В творчестве заложена своя последовательность в реализации Гармонии. А Мироздание и есть лаборатория Бога Творца (Иерархов-творцов), в которой всё развивается в поиске Гармонии, Красоты и получения от этого Счастья и Наслаждения.

Благодаря Учителям, нисходящим от Бога (Иерархов-творцов), человек поймёт творчество в Мироздании… в быту и осознает, что надо влиться в этот творческий поток, ведомый Духом Животворящим. А это и означает: стать сотворцом Господу Богу. Тогда Дух Святой, Дух Истины проникает в человека, и его жизнь становится гармоничной, счастливой, радостной. Для такого человека красота начинает проявляться во всём, с чем бы он ни соприкасался.

Вспомните! Иуда в фильме «Последнее искушение Иисуса Христа» спрашивает Иисуса: «Ты любишь муравьев?» «Да, — отвечает Он Иуде, — Я на всех изливаю Любовь».

Точно так же и человек, благодаря Духу Истины, почувствует, что он начинает постепенно изливать Любовь на всех. Человек поймёт, что значит разрушать и как себя вести по отношению к силам разрушения.

Бог всех Любит, не важно, кто перед ним, человек, или букашка, или тварь. Он Любит всех одинаково! Разница между всеми живыми существами, и в том числе людьми, заключается лишь в том, что, чем больше существо будет отдавать Богу и окружающему его миру свою любовь, тем больше Любви Бог ему опять возвратит через все виды благодати, которые существуют в Мироздании. Это и делает нас различными по отношению друг к другу.

Когда мы кого-то любим, мы настраиваем свой энергетический канал на этого человека. Отдаём свою любовь этому человеку, а эта любовь опять возвращается к нам, только уже увеличенная. То есть, чем больше мы отдаём свою любовь, тем больше она к нам и прибывает в той или иной благодати, радости и счастье. Как только человек сам увидит это, тогда он поймёт, что надо изливать любовь на всех, и от всех к нему же эта любовь будет возвращаться. Мир вокруг этого человека будет изменяться к лучшему.

Но прежде чем отдавать свою любовь другим, надо самим ею насытиться, наполниться и научиться дорожить той любовью, которую вам отдаёт другой человек. Ведь мы и пришли в этот мир, чтобы в первую очередь проявлять все свои эгоистические сущности. Все-все, какие только существуют в Мироздании и в человеке. И только потом, когда мы насытимся разными благостями любви, то есть станем ими богаты, в нас просыпаются зёрна щедрости, и мы тогда начинаем учиться отдавать, дарить любовь другим.

Когда богатый подаёт пищу бедному, нищему, просящему? Когда он сам насытится. Когда он доволен, что сам наелся, а пищи ещё много, да и в желудок эта вся пища за раз не уместится. Вот тогда богач и проявляет своё первое желание отдать нищему часть своей трапезы.

Слава Тебе, Господи, что возник этот первый шаг, чтобы отдать кому-то то, что принадлежало тебе. То есть богатый делает это собственноручно и от щедрости своей.

Конечно, научиться отдавать любовь, блага нас учат и другие жизненные ситуации, обстоятельства, факторы.

Так потихоньку мы учимся: насыщаясь — отдавать, насыщаясь другим — отдавать и это. А вот в момент первого шага отдачи любви или блага другому и входит в отдающего божественная энергия. И благодаря этому в нём образуется новая крупица щедрости, которая и помогает отдающему испытывать внутреннюю благодать. Эта благодать и раскрывает отдающему глаза: «Будь щедрым! Если будешь щедрым — к тебе и благодать всегда будет возвращаться. Да не оскудеет рука дающего! Если же будешь не щедрым, а злым, то зло к тебе и возвратится».

Так человек начинает на практике потихоньку прозревать, становиться мудрым и… постепенно его начнут окружать учителя, мудрецы, которые подскажут, где и как нужно поступать для своего же блага.

Почему так происходит?

Да потому что он сделал первый шаг к проявлению добра! У нас ведь тоже в жизни так бывает: сделаешь первый шаг к благости, и вдруг к тебе приходит тот или иной человек с благостью и показывает ещё одну мудрость, ещё один путь к благодати, ещё одну информацию о счастливом жизненном пути, которая тебя вдохновит на проявления любви. Таким образом мы и обогащаемся информацией об отдаче того или иного блага, любви от себя другим людям.

Но мы забываем это, постоянно перевоплощаясь как здесь, так и в других цивилизациях, планетах, солнечных системах… А жадность сидит в нас крепко, ибо мы не стяжаем Божью благодать через Благодарение всегда и за всё Господа Бога Всевышнего.

Вот почему дети часто хоть и светлые, но жадные, эгоистичные. Попробуйте отнимите игрушку у ребёнка! Мама уже знает, каких последствий от этого можно ожидать. Но постепенно ребёнок видит, как другие дети отдают свои игрушки, делятся вкусной пищей, и сам начинает этому учиться.

Благодаря нашим добрым деяниям в прошлой жизни мы энергетически находим учителей, которые нас ведут по жизни и с которыми мы уже общались в прошлых воплощениях, хотя об этом не помним. И вот в этой новой жизни судьба нас вновь сводит с ними. Они нас учат: «Здесь так надо поступать, а здесь лучше поступать так».

Из-за того, что наше общение с людьми многочисленно во всех отношениях, наш путь по жизни в Мироздании превратился в запутанный клубок, лабиринт. Только Дух Святой, Дух Истины поможет нам в этом запутанном нами же клубке, лабиринте найти путь, ведущий к счастью. А без Духа Истины вроде бы идёшь по одной стезе и думаешь, что эта стезя верна, а она — зеркальна, будто та и как бы не та, другая. Так с каждым шагом мы продвигаемся вперёд и запутываемся ещё больше в эгоистических похождениях в собственном лабиринте и страдаем.

Вся прелесть Иисуса Христа заключается в том, что Он должен был прийти на Землю именно во плоти и быть, как и все, обычным мирским человеком, чтобы помочь людям найти в запутанном жизненном лабиринте выход и встать на путь, ведущий к счастью.

Виссарион Христос ошибается по поводу духовной ткани… И вообще — это дьявольская уловка говорить о том, что в других цивилизациях не существует таких людей, как на Земле, что у них якобы нет «духовной ткани», ибо эту «ткань» Отец Небесный даёт только землянам. Вот и получается, что Небесный Отец Виссариона — бог Земли, Князь мира сего, ибо он печётся только о землянах.

А мы отдаём свою душу Богу Всещедрому, Всеблагому, Который заботится обо всех живых существах в Мироздании.

Да и как «духовная ткань» может быть лишь только у Небесного Отца, а у Всевышнего Бога эта «ткань» отсутствует? А не является ли сам Небесный Отец сыном Бога Всевышнего? Ведь Небесный Отец сам по себе не мог появиться, родиться без Единого.

Мы знакомимся с религиями разных народов благодаря учениям Трисмегиста, Моисея, Заратустры, Конфуция, Лао-Цзы, Кришны и других великих Учителей, которые приходили в мир и раскрывали сущность Единого и Абсолюта. Эти земные Учителя во плоти понимали, что Бога познать до конца нельзя, и сомневались, делать ли Бога Личностью или Абсолютом, хотя сами были личностями, а для своего народа — богами. Люди, окружавшие их, видели, что они, Учителя, были как проявления Бога на земле и молились им, обожествляя их. Так создавался культ: из живого человека делали «мёртвого» Бога, и по этому учению обожествлённого Учителя люди начинали строить свой путь к Богу в поиске счастья.

Но к какому Богу был этот путь? Ведь в Мироздании существует Иерархия богов, и каждый Иерарх воплощается на земле в виде того или иного великого Учителя.

Иисус Христос объединил в Своём Учении в единую сущность всё лучшее и живое из всех религий. С одной стороны, Иисус призывал всех к Единому, Абсолюту, а с другой стороны, Христос показал всем, что Бог— это Наш Отец, Который Любит всех нас, Который не гневается на нас, не судит нас, а постоянно нас через Учителей наставляет, учит, направляет нас к счастливой жизни. Точно так же и Иисус Христос не судит и не наказывает никого. Поэтому Его Второе Пришествие будет связано не с судом, не с истреблением, как думают многие христиане, учителя церкви, пастыри народа, святые отцы.

В Новом Завете сказано, что Иисус Христос пришёл сюда на землю не судить или наказывать грешников, а отдать свою жизнь, свою душу во искупление многих. Бог ведь Вселюбящий! Не зря же Бог говорит Иисусу: «Сын Мой Возлюбленный!»

Весь Ветхий Завет пронизан высказываниями о том, что Господь Иегова, или Саваоф, или Яхве — судящие, гневающиеся, боги-уничтожители. И вдруг приходит в мир Христос и даёт девять заповедей Блаженства, в которых показан путь к счастью! А мы как раз это счастье и ищем. Впервые из уст Христа зазвучало: «Блаженны нищие… Блаженны плачущие… Блаженны кроткие… Блаженны чистые сердцем…» и т.д. То есть Иисус говорит о том, что каждый может быть блаженным. Но только лишь в том случае, если он направит свою душу к Господу Богу, если он Царствие Божье будет искать прежде всего в сердце своём. Об этом никто не говорил до прихода на землю Христа.

Да, Будда  велик, но для него не существовал Бог, а существовали Бодхисатвы. Будда говорит о Нирване как о некоем пространстве, где пребывает блаженство, вечный покой. Но что это такое? Никто не знает, даже сам Будда.

Иисус Христос же указал, что Царство Бога надо прежде всего отыскать в сердце своём, то есть внутри себя, подобный символический смысл у древнего изречения: «Познай самого себя!» Ищи Господа Бога в сердце своём и в сердце другого! На Христе лежала великая Миссия показать и раскрыть это. Сама жизнь Христа была загадкой, то есть была закодирована в цифрах. И в этих цифрах, которые связаны с Его земной жизнью, должна располагаться та или иная информация для человечества. И Иисус Христос справился со Своей Миссией просто гениально! А те люди, которые говорят, что Христос не выполнил Свою Миссию, ошибаются из-за своего неведения.

Христос выполнил Свою Миссию, и слава Богу, что это так! И хотя Его ученики внесли в Его Учение те или иные изменения, которые уводят в сторону от истинного пути к Богу, но мы благодарны всем им за то, что до нас дошли Его изречения и описания Его земной жизни.

Теперь же моя душа, прочитывая всё-всё об Учении и жизни Иисуса Христа, благодаря Духу Святому, Духу Истины формирует истинное, живое Учение Иисуса Христа, формирует образ Единого Бога Вселюбящего, образ Святой Троицы, и я прихожу к единой мысли, что жизнь в человеке, в его духе вечна. Сама же  душа меняет только свою оболочку-плоть, чтобы войти в другую оболочку-тело для нового своего существования.

А значит, смерти нет. Смерть — это лишь процесс перехода человеческой души из одной плоти в другую для нового своего существования. Эту смерть мы создаём себе сами. Та или иная казнь над нашей плотью рождена нашими же собственными разрушительными энергиями.

А тот, кто приобретает Господа Бога Всевышнего в сердце своём, Бога Вселюбящего, Всещедрого, Всесмиренного, Всекроткого, Всемилосердного... действительно будет раскрываться на энергетическом плане, как красивый цветок, и благоухать, давая возможность наслаждаться и другим людям. Такой человек будет раскрываться, распускаться в своей красоте и не будет бояться смерти: сорвут его или нет. Он уже знает, благодаря Духу Истины, что смирение, кротость… вселюбие — это лучший путь к Богу Всеблагому. Он знает, что если его сорвали, образно говоря, — слава тебе, Боже, значит, им воспользовались для своего счастья! Им полюбовались! Пусть я увяну сорванный, но зато я доставил некоторое наслаждение людям. Если я был божественным цветком, то воскресну заново в ещё более прекрасном цветке, чтобы и он послужил людям во благо, но это будет уже другой уровень жизни, а смерть будет отступать всё дальше и дальше.

Если каждая тварь, каждая птица по-своему благодарит Бога Творца, то и человек для своего же блага должен Благодарить Господа Бога Всевышнего.

На всех энергоинформационных уровнях жизни в Мироздании  звучит Благодарственная Песнь Всевышнему, которая может восприниматься как Музыка Сфер.

Не надо бояться за свою жизнь, не надо жадничать… и что-либо в мире отрицать, подумайте лучше, как обрести Господа Бога в сердце своём. Тогда увидите, что жизнь всегда прекрасна, что вы всегда есть сыны Божьи и всегда будете возлюбленными Господа Бога, если всегда и за всё вы будете благодарить Бога Всевышнего. Тогда для вас проблема, куда бежать в поиске вечного счастья, исчезнет.

— В Царство Господа Бога?

— Зачем? Оно, Божье Царство, ведь в сердце твоём!

Иисус Христос же сказал: «Если Царство Божье на небе, тогда птицы опередят вас, а если Царствие Божье в глубинах вод, то рыбы опередят вас! Царствие Божье ищите прежде всего в сердце вашем и во вне!»

Да, кто это поймёт, тот увидит, что бежать за счастьем куда-то не надо вообще. Изменяясь сам в Божественной Любви, ты изменяешь и жизнь вокруг себя.

Да, надо вот здесь, на данном отрезке времени, найти всё это: и Божью Благодать через благо, которое нас окружает, и Щедрость Господа Бога через людские руки!.. И найти внимание и заботу Бога о нас опять-таки через людей, и найти счастье, радость, наслаждение от Бога опять-таки через окружающую нас природу и людей.

Но мы должны помнить, что всегда, что бы мы ни приобретали в этом мире, в нас должна журчать Благодарственная живая молитва к Господу Богу Всевышнему. Вот если мы всё это поймём и будем применять в повседневной своей жизни на практике, тогда действительно наша земная жизнь будет преобразовываться в рай, будет прекрасной.

А мир всегда по-своему удивительный, многогранный, интересный… И Дух Истины нам поможет на это раскрыть слепые на духовном плане очи.

Благодаря Духу Истины мы сможем прозреть и увидеть свою греховную карму, которую нам предстоит странсформировать во вселюбие.

Поэтому Иисус Христос правильно говорил, указывая на этот путь трансформации: «Если тебя ударили по правой щеке, то обрати к нему и другую».

— Наверно, это не надо понимать в буквальном смысле?

— Конечно! Хотя многие христиане используют это изречение буквально. Но Христос в этом изречении хотел показать другое, а именно: если тебя ударят по щеке, то сразу не надо обращать к обидчику другую щёку, ибо в этом деянии под праведной маской сокрыто эгоистическое начало и возбуждение энергий издевательства в обидчике.

Обратить другую щёку к обидчику означает не бояться деяний обидчика и оставаться смиренным и кротким даже тогда, когда удары будут наноситься обидчиком и далее. Подставить, обратить к обидчику другую щёку означает, что надо молиться за бьющего и гонящего тебя, ибо обидчик не ведает, что он творит, что он создаёт себе греховную карму, от которой сам же и будет страдать. Надо молиться за обидчика, как Христос молился на кресте за всех грешных людей, которые его распинали мысленно, словами и делами: «Отче, прости их и помилуй, ибо они не ведают, что творят».

Благодаря Иисусу Христу и Духу Святому, Духу Истины, мы теперь знаем, что если нас кто-то ударил, то мы должны внутри себя вознести живую Благодарственную молитву к Всевышнему о том, чтобы Он помог нам раскрыть это деяние, связанное с нашей греховной кармой. А также  помог нам быть смиренными и кроткими, терпеливыми и милосердными, прощающими и любящими по отношению к обидчику и пожелать ему всех благ и духовного прозрения на свои деяния.

Только так мы сможем погасить нашу греховную карму, странсформировать её во вселюбие, если мы в силах не злиться и любить того человека, который нас ударил. Тогда Дух Истины нам раскроет через этот удар, как через обидчика возвратилась наша собственная греховная карма, нами когда-то рождённая от разрушительных сил.

Поэтому радуйтесь, и веселитесь, и Благодарите за всё и всегда Господа Бога Всевышнего.

Иисус Христос и принёс эту радость, говоря: «Радуйтесь, ибо Царствие Божье приблизилось!»

Да, полцикла Творческого Процесса Господа Бога Творца уже прошло, имеется в виду половина Космического Года — около 13 000 лет. Сейчас Творческая Энергия Бога направилась по пути своего сворачивания, чтобы приблизиться к Царству Божьему и войти в него очищенной. А значит, и мы приближаемся к этому Царству Света, Радости, что бы в этом мире ни творилось. Я имею в виду этапы апокалипсических периодов. Ведь наша Земля — проверочная инстанция, школа жизни, как и другие планеты, на которых мы живём в других телах.

Чем больше мы с вами грешны в своих разрушительных деяниях, тем чаще мы приходим жить (воплощаться) на Землю и другие планеты в тот период, когда наступает период апокалипсиса, жизненных пертурбаций.

Поэтому, милые мои, мы с вами ещё не раз встретимся и на других планетах: Венере, Марсе, Юпитере и… на других созвездиях, в других мирозданиях. Ибо прав Иисус Христос, говоря: «Да пребуду всегда с вами до скончания века!», то есть пока мы все не сольёмся воедино в Христовы Плоть, Тело, Душу, Дух.

— И мы узнаем друг друга на других планетах и на других созвездиях?

— Узнаем, милые мои, если обретём в себе Дух Святой, Дух Истины. Ведь информация о наших перевоплощениях существует. Только её надо суметь прочитать по нашей жизни, которую мы проживаем как на Земле-матушке, так и на других планетах, по нашим деяниям и взаимоотношениям с другими людьми и окружающей средой.

— Надо сейчас договориться о каком-нибудь знаке, чтобы узнать друг друга на новой планете, в другом мире (смех)!

— А зачем? Этот знак уже существует. И вы поймёте этот знак своим сердцем. Он всегда есть. А если мы будем идти по какому-нибудь договорённому знаку, то нам уже здесь нечего делать. Вся-то прелесть как раз и заключается в том, что мы должны идти по жизни, где бы она ни протекала, как по лезвию бритвы, по серебряной нити, по нити Ариадны. Главное при такой ситуации на жизненном пути мы должны помнить, что прежде всегда надо иметь Господа Бога Вселюбящего в сердце своём как Учителя, как Путеводителя, как Наставника, как… Любовника.

Вот если вы Бога приобретёте в сердце своём, это и будет вам Знаком, и вы всегда найдёте вашего любимого учителя (Учителя) по Любви его, где бы вы ни находились, где бы вы ни жили, где бы вы ни были.

Если мы это поймём… если пройдём, проживём эту оставшуюся жизнь на Земле с любовью ко всем и к Богу, то на других планетах, звёздах нас ждут новые искушения, подобные искушениям Иисуса Христа. То есть, возможно, вы будете царями, правителями, министрами… будете иметь большие богатства, наложниц, любовников, — всё будет, благодаря накоплению в прошлом воплощении Божьей благодати. Вот тут-то и будет проверка: кто вы? Помните, что эти богатства, чины, обилие материальных благ вы заслужили своими добрыми деяниями в прошлых воплощениях. Всё теперь зависит от того, как вы всё это воспримите. Услышите ли вы подсказку учителей (Учителей), которые обязательно там будут, тем более с вами соприкоснётся тот учитель (Учитель), с которым вы уже встречались в прошлых воплощениях? А услышите ли вы сердцем того Учителя, который вам в прошлых воплощениях открыл путь к счастью, радости, блаженству, Богу? Ведь и он будет с вами в этом же новом мире.

Тем более наш разум будет говорить нам: «Ой, мне бы надо для себя приобрести ещё это и это, то и другое… Учитель хороший, но мне хочется обладать и другим…»

Да, тот великий Учитель, с которым вы соприкоснётесь и от которого потом отойдёте (так как жаль будет вам расставаться с материальным богатством, обилием всевозможных материальных наслаждений), будет спокойно молиться за вас. Ибо этот Учитель знает ваши перевоплощения и ваши прошлые взаимоотношения с ним, вашу любовь по отношению к нему. Он будет молиться за вас, за ваше благополучие и за духовное ваше прозрение. Ибо когда произойдёт та или иная катастрофа, тот или иной катаклизм согласно вашей карме, то ваше страдание заставит вас искать истинный путь к счастью, блаженству, и тогда вы вернётесь к Учителю и станете его учениками.

Благодарите всегда и за всё Господа Бога Всевышнего, Вселюбящего, Всеблагого, а Дух Святой, Дух Истины вас приведёт к этому Учителю, Утешителю, Путеводителю, Наставнику, Целителю!

 

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа!

Аминь.


Глава 2

БОГ

 

Автор Мария. Святовит

 

— Часто проповедники, учителя говорят о Божьих Законах. А что это за Божьи Законы?

— Бог в Мироздании проявляется в Святой Троице, в Трёх Лицах, но единой Сущности: Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух, а значит, в Мироздании будут действовать и Три основных Божественных Закона. Остальные законы зарождаются, проявляются и действуют в процессе возникновения и формирования Вселенной, Космоса, Солнечных систем, планет. Вот эти Три основных Божественных Закона.

1 — Всё рождается и исходит от Господа Бога, всё Им поддерживается через Животворящий Дух, и всё к Нему возвращается, только через плоть человека, Тело Сына Божьего.

2 — Подобное притягивается, взаимодействует и сливается с подобным.

3 — Как ты поступаешь, так и с тобой будут поступать.

Остальные законы — это та или иная грань перечисленных выше основных Законов.

Есть и космические законы, которые дал Моисей, потому что он вышел на космический план, на информацию огненных миров. В Космосе, например, действует закон: «око за око, зуб за зуб» и другие.

— Все ли достигают Царствия Господа Бога?

— Да, только через плоть Сына Божьего. «Никто не приходит к Моему Отцу, как только через Меня», — сказал Иисус Христос. Вот и делайте вывод сами.

Здесь надо понять, что Дух нисходит от Бога в материальный мир, чтобы обрести человеческую плоть и чтобы исполнить Миссию Сына Божьего. Исполнив эту Миссию, Дух без материальной плоти возвращается обратно в Царство Божие. Плоть в Царстве Божьем не нужна, так как плоть — это органическая материальная структура для существования и проявления того или иного Божьего Духа, Души как видимого физическим зрением существа. Поэтому те, которые считают, что Иисус Христос взял своё физическое тело (земную плоть) в Царство Господа Бога, видимо, не понимают сути и назначения материального тела. Иисус Христос не взял свою плоть на небо, а странсформировал эту плоть в астральное, огненное тело, а затем последнее странсформировал в ментальное, эфирное тело, а последнее — в Божий Дух и вошёл в Царство Божье.

В своих лекциях мне не раз приходилось вам разъяснять устройство Царства Божьего, где существуют Духи Покоя и Движения, Господь Бог Всевышний, Бог Отец, Дух Животворящий и Сыны Божии, последних условно 18, либо 27, либо 36… 108. И вот эти Сыны Божии поочерёдно от Бога выходят и обратно возвращаются, когда исполнят свою Миссию. Вернувшемуся Сыну Божьему даётся возможность пребывать в Царствии Божьем, либо в области Царства Сынов Божиих, либо в области Царства Животворящего Духа, либо в области Царства Бога Творца, либо в области Царства Господа Бога Всевышнего, либо войти в область Царства Духа Покоя и Духа Движения. Вот почему в Новом Завете есть два образных выражения, что Иисус Христос сел по правую руку от Бога Отца — это одно, а другое — на основании изречения Иисуса Христа: «Я и Отец — Одно», — то есть Иисус Христос слился с Богом Отцом в Единую Сущность. Таким образом, говоря на нашем условно-образном языке, в первом случае Иисус Христос вошёл в область Сынов Божиих, имея свой Трон при Царстве Бога Творца Отца, а во втором случае Иисус Христос вошёл в область Бога Отца и стал как Бог Отец, ибо Он слился с Ним в Одно.

— Если человек, достигая Господа Бога Всевышнего, сливается с Ним, со Всезнающим, он сможет постигнуть Абсолют, или Абсолют вообще непостижим?

— Мы только что выяснили, что после своей Миссии Сын Божий может войти и в мир Сынов Божиих, и в мир Животворящего Духа, и в мир Бога Отца, и в мир Господа Бога Всевышнего, и в мир Духа Покоя и Духа Движения, а последние в образном понимании и есть Абсолют.

Помните: Господь Бог Всевышний непостижим, но всегда есть путь Его постижения через Сына Божьего, точно так же это относится и к Абсолюту, ибо Абсолют можно постигать только через Сущность Господа Бога Всевышнего.

— Саша, есть такая восточная притча. Собрались все мудрецы и решают вопрос: что самое главное в мире, в мироздании. Один мудрец сказал: «Мера». Мера — это Бог? Или имелось в виду умеренность?

— Самое главное в Мироздании — это пребывание Творческой Энергии Господа Бога, без этой Энергии Мироздание просто не существовало бы. Значит, мера всегда связана с Творцом, ибо Он определяет меру. Но в Мироздании каждый Творец порождает других себе подобных творцов, отчего в Мироздании возникает Иерархия творцов, а каждый творец создаёт и свою меру. Так каждая мера существует только на определённом отрезке времени, и только здесь она может быть как бы главной, хотя она подчиняется другой мере, вышестоящей. И если мера исчезает по истечении времени, то о главенстве меры говорить и не приходится. Тем более с изменением времени меняется и мера. Мера непостоянна на малом отрезке времени и как бы постоянна на большом.

У каждого живого существа, у каждого человека своя собственная мера для своего существования в материальном мире.

Главным может быть только то, что всегда постоянно и никогда не исчезает. А это есть Господь Бог Всевышний, ибо все меры исходят от Него. Вот если бы мудрецы высказались подобным образом, я бы их приветствовал.

В восточных сказаниях можно найти много мудрости. Но нельзя на них смотреть только с одной точки зрения и понимать их в буквальном смысле, ибо они образно-символические и многогранные. По крайней мере, на них надо смотреть и их анализировать с двух противоположных сторон.

Уметь видеть, что скрыто за словами той или иной мудрости, есть большая мудрость. А такое возможно, если в тебе будет пребывать Дух Истины. Но Дух Истины проникает в нас благодаря любвеобильной молитве Господу Богу Всевышнему, или когда мы всегда и за всё Благодарим Бога Вселюбящего, Всеблагого, Всемудрого.

Вот и получается, что постоянной Мерой для нас, стремящихся войти в Царство Бога Отца, Царство вечных Наслаждений, как раз и является Господь Бог Всевышний. И если самое главное в мире есть Мера, где под Мерой понимается Бог Вселюбящий, Всеблагий… тогда я согласен с мудрецами. Но если под Мерой мудрец понимает другое, тогда его изречение не тянет на абсолютную истину. Ибо у Меры есть свои меры, а у этих мер — свои, что приводит к запутыванию в человеческих рассуждениях о мере, ведь мера мере рознь.

Умеренность находится под влиянием меры (Меры). Если мера у каждого живого существа, человека различна, то и умеренность для каждого своя. Умеренность — это определённая мера, за которую не переступает живое существо, человек в своём деянии, чтобы получить наслаждение или добиться определённой цели, не противоречащей личной морали либо моральной норме общества, в котором человек пребывает.

С точки зрения дешифровки русским языком, слово «умеренность» означает «у мер энн(ая) ость», то есть у мер много граней.

Продолжая разговор о Боге и помня о том, что Бог — это Красота, мы приходим к выводу, что здесь, в нашей жизни надо во всём искать красоту, а не видеть в человеке только злое. Если в человеке есть злое, плохое и вы это видите, то вы не должны лезть в его душу, даже под праведной маской, и говорить: «Ой, какой ты бедненький, какая грязь у тебя, давай я тебе помогу очиститься» (смех).

В этом случае ваше благое намерение может странсформироваться в какое-нибудь новое зло, которое вы сами, возможно, не сможете увидеть. Лучше всего помогать человеку, делать ему добро, какой бы он ни был плохой, злой или хороший, в том случае, когда этот человек сам обращается к вам за помощью с просьбой: «Помогите мне». Вот тут с Богом и помогите ему, неназойливо напоминая о Боге, а сами найдите в этом плохом человеке его красоту, сокрытую в тех или иных его качествах, и раскройте ему это, ибо Господь Бог пребывает и в его сердце.

Если вы поймёте, что Господь Бог пребывает, образно говоря, в сердце каждого человека, что Он и есть чистота вашей души, то тогда всё становится на свои места, а ваша душа начинает вибрировать в каком-то блаженстве, экстазе.

Когда Свами Прапхупаду спросили:

— Ну как, вы видели Бога? — он ответил:

— А я всегда с Ним.

— Да как же с Ним? Где же Бог?

— В сердце, — с улыбкой отвечал Учитель.

Оказывается, все и всегда пребывают с Богом, только от своей духовной слепоты не ведают этого.

Действительно, как только ты начнёшь думать о Боге, Благодарить Его всегда и за всё, а Он пребывает в тебе, тогда ты и будешь получать счастье, блаженство, ту или иную благодать, которая проявится в том или ином материальном благополучии. А когда ты ещё повстречаешь человека и с ним разговоришься о Боге, то и в его сердце как бы проснётся Бог, то есть человек сам в себе откроет пребывание Бога. Возможно, этот человек, твой собеседник, воскликнет: «Как это здорово! Слушай! Я с тобой так замечательно пообщался! Я получил удовольствие, внутреннюю радость…»

Да, это удовольствие нас опять толкает на общение, к разговорам о Боге, потому что мы как бы изнутри духовным оком начинаем видеть Бога как неописуемую Красоту, внутреннюю Радость, как Некое Блаженство! (Радость за столом, блаженные улыбки на лицах собеседников).

Да, Бог есть Красота, Бог есть Наслаждение!

В десятой главе моей книги об Иове говорится: «Ну что же ты, бедный Иов, разве Бог такой, как человек? Разве Бог видит такими же плотскими глазами, как человек? Разве Бог живёт столько, сколько и человек?» И тому, кто так говорит Иову, приходится отвечать: «Да!..» Потому что Бог везде, всегда и во всём. А значит, Он и в человеке. Коль Бог есть и как Сущность, как энергия во плоти... коль Он создал человека и в человеке пребывает в виде искры Божией, как энная частица от Самого Себя, то Он отчасти и есть этот человек. То есть человек и всё созданное Богом есть зеркальное отражение Творческого Процесса Бога на материальном уровне. Человек есть микрокосмос в Макрокосмосе, то есть микромироздание в Мироздании Бога. А если Бог проявляет Себя в Мироздании, то Он проявляет Себя и через человека. То есть Бог «познаёт» Себя через человека (Человека).

Если вы это всё поймёте, то поймёте и то, что человек  вечен, а тела и плоть преходящи. Говоря образно-символическим языком, мы с вами как бы катаемся по Мирозданию на лифте то вверх, то вниз и выходим на том или другом этаже для своего существования, чтобы отработать свою греховную карму. Так мы в жизни, в своих воплощениях то достигаем высот горы, то опускаемся на самое дно, а потом опять взлетаем и снова опускаемся вниз. Здесь мы должны помнить о двух путях родниковой воды: горном и подземном.

— Есть ли что-то, что является по отношению к Богу вечным?

— Если человек сотворён по образу и подобию Божьему, то этот образ — человек тоже вечен. Вот почему мы с вами вечные не по плоти, а по Духу Божьему, Который в нас пребывает как Искра Божья. В этом-то вся и прелесть (смеётся)!

— Но Карма откуда взялась?

— А она постоянная, только в разных обличьях, ибо Карма есть Деяние, а деяние возникает от творческого процесса. А если Творческий Процесс у Господа Бога Вечен, то и Карма будет вечной. Карма в образно-символическом понимании есть вечное Колесо, Перпетуум-мобиле. Буквально сказать, откуда взялась Карма, невозможно. К примеру, вот окружность — где у неё начало и конец?

— Там, где начинаешь, — там начало и конец.

— Да это так, если брать один виток. А вот возьмите круг, или плоскость, или шар и найдите теперь начало и конец.

— Не найдём.

— А теперь этот шар вдобавок ещё вращается, что не даёт нам точно определить, где начало и где конец. Вот так и Карма, с одной стороны, она имеет начало и конец, а с другой стороны, у неё нет ни начала, ни конца. Карма бессмертна в вечном чередовании смертных карм.

Если вам такой образно-символический язык понятен, то слава Тебе, Боже!

— А слово «Бог» откуда взялось?

— На разных языках слово «Бог» звучит по-разному, а значит, и энергетическая основа этого понятия будет различна. Мы же говорим, что дешифратором всех языков является русский язык. Слово «Бог» родилось на земле в устах осознающего мир человека. Человек осознал, что сотворение мира произошло от вселенского взрыва, и прозвучал звук, слово «Бах!», как бы наглядно заявляя о себе, что Я — Бог и Творю миры.

Во многих древних мифах Греции, Египта и других цивилизаций Бог рождается из Хаоса. Хотя мы знаем, что Бог не рождается из Хаоса, ибо Бог Вечен. А кто Вечен, Тот не рождается! А вот Хаос есть второй этап в Творческом Процессе Господа Бога. Так постепенно, благодаря озарению человек приходит к понятию Бога и осознанию, откуда Бог взялся.

— А с чем связано озарение?

— Если человек думает о Боге, всегда и за всё Его Благодарит, то в нём происходит трансформация Духа в ту или иную материальную структуру. Потому что Дух — это Энергия, которая в Мироздании в творческом процессе постепенно трансформируется и материализуется в той или иной материальной сущности: мысли, слове, эмоции, деянии, материальной форме. Дух и несёт нам озарение. Поэтому мы пытаемся обрести в себе Дух Святой, Дух Истины.

— С озарением понятно, а если его нет, а творчество происходит?

— Наше творчество может происходить как от Иерархии творцов, так и от Господа Бога, потому что всё Мироздание пронизано Энергиями Вселюбия. Но каждый творец, человек открывает определённую часть любви (Любви) и использует её для своих наслаждений, в своих эгоистических и даже корыстных целях. Бог Вселюбящий никогда никому ничего не запрещает, бери себе от Вселюбия хоть два куска, условно говоря, хоть три… сколько угодно.

— Энергий, да?

— Если Вселюбие можно понимать как Животворящую Энергию, то да. Дело в том, что у Бога эта Энергия бесконечна, безмерна. И сколько ты этой энергии для своих нужд ни отрывай, — образное выражение — Господь Бог знает, что они всё равно к Нему все вернутся, хотя ты для себя «оторвал» от Вселюбия кусок любви либо на мысленном уровне, либо на эмоциональном уровне, либо на материальном. Бог знает, что человек есть трансформатор и через себя преобразовывает все материальные (заматериализованные) энергии в обратном порядке от материального деяния к эмоциональному деянию, а затем к деянию на мысленном уровне, то есть в человеке происходит трансформация энергий от грубых структур и до тонких, эфирных, духовных структур. А оттуда, наоборот, через Иерархию творцов идёт материализация. На образном языке это есть Дыхание Бога в Мироздании. Так вдох осуществляется через Иерархию богов-творцов, а выдох — через Мессий, Сынов Божьих, которые побывали в человеческой плоти.

Или когда мы молимся и желаем для себя то или иное материальное благо — энергии материализуются, точно так же через молитву, через мысль, через Благодарения мы возвращаем энергии, только очищенными, в Лоно Божье.

— Через Дух Святой?

— Да, только через Дух Святой, Дух Истины.

— Значит, мы Бога запитываем?

— «Запитывать» — странно сказано по отношению к Богу.

— Это термин электротехнический.

— Мы никак не можем Бога «запитывать». Слава Богу, что мы Им питаемся, у Него подпитываемся! Мы лишь можем запитывать ту структуру, которая находится в процессе материализации и которая воплотилась. Или подпитывать духов, которых люди впустили в свою плоть, а они бывают и злыми, и добрыми. Да, эти духи существуют, хотя мы их и не видим физическим зрением. За наш добрый поступок в нас как бы входит положительный дух, добрый дух. А если наш поступок разрушительный, то мы в себя впускаем злого духа, отрицательную энергию в образе беса. Да, эти духи-энергии разные по сути и содержанию, эти энергии невидимые. Вспомните, как Иисус Христос изгнал из Марии Магдалины семь бесов. Откуда они у неё оказались внутри? Эти духи, бесы проникают в человека в момент совершения греха, когда в грехе человек порождает корыстные намерения. И вот в этот момент один дух, подобный этим греховным мыслям, — раз! — и проник в человека и в человеке готовит почву для проникновения других своих собратьев. Так Магдалина становилась всё более греховной и распутной. Поэтому Иисус Христос и говорит ей: «Иди и больше не греши», — то есть не думай о корыстных целях и своей плотью не зарабатывай деньги, но молись всегда, беседуй с Богом, и тогда не наберёшь в себе злых духов, бесов и грехов. «Иди и не греши» — означает «живи всегда с Богом»!

Или ещё пример, когда Иисус Христос изгнал легион злых духов из одного бесноватого. Почему бесноватый при приближении к нему человека и тем более религиозно-духовного человека впадает в буйство? Почему этот бесноватый, когда его связывали цепями, разрывал их и мог бросать огромные камни? Почему он жил в местах захоронения?

Всё зависит от той энергетической заслонки, если так можно выразиться, которая мешает прорваться в человеческую плоть злым, разрушительным энергиям во время наших греховных деяний. Если у человека эта заслонка слаба, то при совершении греха в него входит та или иная разрушительная сила (лявра), последняя помогает своим собратьям также проникнуть в человека при других греховных деяниях… Человек становится бесноватым, ибо не ведает сам, что творит, так как сознание отключается. Злым духам интересно совершать разные разрушительные дела через плоть человеческую, загоняя в дальний угол — образное выражение — сознание человека, его душу, не давая совершать хорошие деяния. Так злые духи в человеческой плоти становятся хозяевами и творят, согласно своим прихотям, что хотят, не обращая внимания на нормы поведения в человеческом обществе. И если вдруг сам бесноватый или его родственники и близкие начнут молиться, то чистая добрая энергия, входя в бесноватого, начинает ограничивать действия этих злых духов, отчего они бастуют и буянят. Если добрая энергия от молитв входит в бесноватого, то злые духи набрасываются на неё, а с внешней стороны это проявляется в бесноватости человека. Только огромная порция доброй энергии может вытеснить из организма бесноватого всех злых духов, при условии, что известны имена этих злых духов. Вот почему Иисус Христос и спрашивает: «Как тебе имя?» — «Легион!» — отвечает бесноватый. А чтобы ученики Христа и другие люди также поверили, что в одной человеческой плоти могут уживаться до легиона злых духов, Иисус и посылает этот легион злых духов в свиней. А так как евреи считали мясо свиньи грязной пищей, то Христос, по просьбе этих злых духов, посылает их в тела свиней, которых, по всей вероятности, пасли для римских солдат, узурпаторов еврейского народа. Когда злые духи вышли из бесноватого и вошли в свиней, то, чтобы поглотить энергию свиньи, им ничего не оставалось, как уничтожить этих животных. Поэтому стадо  бросилось с обрыва в воду на самоуничтожение.

Из-за того, что в бесноватом присутствовал целый легион злых духов, этот человек обладал огромной силой, так что даже и цепи рвал, и камни огромные ворочал для устрашения людей.

Этот бесноватый жил на кладбище потому, что там он подпитывался энергиями умерших, чьи души находились там, боясь отойти от своего захороненного тела. Тем более этот бесноватый будет жить там, где хоронят убийц, разбойников и других грешных людей. Вот почему души убийц, разбойников, освободившись от своей мёртвой плоти, вселялись, втискивались в плоть бесноватого и руками бесноватого творили разрушительные действия.

Так Иисус Христос для всего человечества показал, что в человеческую плоть может войти как легион злых духов, так и тысяча и более душ человеческих.

Тот факт, что Иисус Христос повелевал легионом злых духов, как раз и указывал на то, что в теле Христа присутствовало более тысячи душ человеческих, которые были в прошлых воплощениях учителями, жрецами, правителями, царями, мудрецами, обладая силой повелевать другими людьми.

Давайте посмотрим, как в нашу плоть проникают разные энергии, духи, лявры и т.д. Если человек ворует, он думает об этом, и в этот момент в его тело проникают энергии, лявры воровства. Если человек ударил кого-то, то он думает об этом, и в процессе деяния в него проникают дух зла и воинствующие лявры. Если человек обманывает, то в процессе обмана в него входят злые духи-лжецы и лявры-обманщицы.

И вот когда в человеке наберётся энное количество тех или иных духов, то происходит качественный скачок, отчего в доме у этого человека что-то украдут, либо его где-то изобьют, либо обманут, либо предадут и т.д. Так греховные мысли и деяния стягивают в человеке подобные энергии, которые материализуются в то или иное отрицательное проявление или действие.

— Своих зовут.

— Да! Ибо все любят общественный, коллективный образ жизни: от насекомых, микробов и до человека. Аналогично происходит, когда человек стягивает положительные энергии, духов добра за счёт благих деяний и молитв к Богу. И результат от этого будет добрый, положительный, благой.

— В Евангелии есть текст, гласящий о том, что если вы хулите Господа Бога, то вам простится, если хулите Сына Человеческого, — вам также простится, но если вы будете хулить Духа Святого, то вам не простится. Почему Иисус так сказал?

— Гениальность Христа заключается в том, что Он показал этой фразой Всесмирение Господа Бога и Сына Божьего. К примеру, ты и Того, и Другого хулишь, а Они на тебя изливают энергии прозрения, благодати, ибо, хуля Их, ты думаешь о Них. А за то, что ты о Них подумал, Они тебе и посылают эту энергию благодати и прозрения. А вот Дух Святой, Дух Истины — связующее звено между Богом Отцом и Сыном, между Богом и человеком. На образном языке Дух Святой — это энергетическая пуповина между Богом (матерью) и человеком (сыном). И если человек хулит Дух Святой, то он сам как бы и перерезает эту энергетическую пуповину и начинает медленно умирать от болезней, мук и страданий. То есть человек без Духа Святого становится слепым, смертным.

В образном понимании о Духе Святом можно сказать ещё так, что Дух Святой — это лифт, поднимающий нас на тот или иной этаж, где те или иные радости и наслаждения. Хула на Дух Святой и есть прерывание тросов, на которых лифт поднимается. Порвал сам тросы, и лифт не поднимается, каким бы ты великим сыном ни был, каким бы проводником себя ни провозглашал, лифт стоит и не может тронуться с места.

Поймите, Дух Святой исходит от Господа Бога. Если вы не общаетесь с Богом, то и Дух Святой на вас не будет нисходить, а значит, вы будете оставаться слепцами и сами себе искать погибель, мучение и страдание.

Это разве не Всеблагость, Вселюбие, Всещедрость Господа Бога, что, когда вы даже хулите Его, Он вам посылает Дух Святой, чтобы вы прозрели. И таких примеров как в Библии, так и в других Писаниях много, когда хулители Бога становились рьяными Его приверженцами. Чего стоит один Савл, который гнал и сажал в тюрьмы последователей Христа, а результат каков — стал Апостолом Христа. Вот вам и Вселюбие Бога и Сына, вот вам и Щедрость Бога и Сына, вот вам и Благость Бога и Сына.

А в Ветхом Завете сказано: «Не произноси имени Господа Бога всуе». Это ошибка. Это гениальная уловка праведного Дьявола, чтобы на нас не нисходил Дух Истины от Господа Бога Всепрощающего, Всемилосердного, Всетерпеливого. Господь Бог — Всесмиренный, Всекроткий, Вселасковый и никогда на нас не обижается вместе со Своим Сыном, а Они молятся всегда за нас и всегда желают нам всех благ и духовного прозрения. Поэтому можно произносить Имя Господа Бога и Сына всегда, везде, при любых ситуациях и обстоятельствах, в любом состоянии, с любыми целями. Произноси Его Имя не только всуе, но везде и когда ты только захочешь или когда просыпается в тебе такая потребность при любых ситуациях. Бог и Сын всегда тебе помогают, даже тогда, когда ты Их ругаешь, бранишь. Только за одну мысль, что ты вспомнил Имя Бога, Он тебе посылает Дух Истины, чтобы наставить на путь к радости, счастью. Ты Его ругаешь, а Он на тебя изливает Любовь, Ласку, Нежность. Ты в Него плюёшь, а Он неустанно заботливо отирает твои слёзы, нежно гладит тебя и говорит о тебе что-то хорошее. Вот какое Всесмирение, Вселюбие, Всепонимание у Господа Бога и Его Сына!

Когда узнаёшь об этом, невольно падаешь к Его ногам, Его стопам и восклицаешь: «Господи! Прости меня, грешного! Наставь меня, грешного, на путь истины. Душу свою предаю во врачующие руки Твои! Да будет воля Твоя!..» (Пауза).

— Саша, как представить себе Лик Бога? Как Он выглядит? Он для меня какой-то расплывчатый… Имеют ли вообще внешний облик Творцы в Мироздании? Они человекоподобны?

— Лик Господа Бога Всевышнего мы никогда не увидим. Никогда! Моисей сказал, что вообще не существует Лика Божьего. Даже Моисею Бог своего лика не показал, а только лишь Свою спину. Хотя мы с вами уже знаем, и в моих книгах об этом уже написано, что Моисей разговаривал не с Богом, а с Духовным Дьяволом. А Дьявол своего лика не захотел раскрывать перед Моисеем.

Господа Бога никто и никогда не видел и не знает Его Лика. А представить Его Лик мы можем только по Сыну Божьему: по Его Красоте, Гармонии, Любви, Нежности, Заботливости, Учению... Ведь не зря Иисус Христос говорил своим ученикам: «Кто видел Меня, тот видел и Отца, ибо Я и Отец — Одно». Да, Дух Святой, нисходя в материю, подбирает себе такую человеческую плоть, чтобы в ней отразилась гармония, красота, обаяние, привлекательность, обворожительность.

Кто видел образ Иисуса Христа, Будды, Кришны, Имхотепа, Лао-Цзы, Орфея, Мухаммада, тот может собрать эти образы и объединить их в гармоничный Лик. Тогда перед ним и предстанет облик Бога Отца, Который соединяет в Себе всю Красоту, Гармонию. Вот если вы хотите увидеть Лик Бога, то соедините в Гармонию образы всех земных Учителей.

Когда на Землю нисходит Дух Святой, чтобы воплотиться, то Он вбирает в себя все души этих великих Учителей и их облики. Так, например, в облике Иисуса Христа мы отыщем черты еврейские, индуистские, европейские и т.д. Также и Утешитель, придя в мир, будет иметь синтезированные черты многих национальностей. И везде он будет узнаваем как человек того или иного народа. Значит, Утешитель несет в себе облик Бога Отца: Гармонию Красоту, Привлекательность, Нежность, Обаятельность и т.д. Это и есть материальная сущность Бога Отца. Ибо по образу и подобию мы созданы Им.

Но есть религиозно-духовные люди, которые через медитацию проникают в огненные, ментальные и эфирные миры и видят Царство Света и Цвета, для них и Лик Бога будет в виде Света и Цвета.

Мы все вышли из языческой религии, и у нас уже есть наработки молиться «идолам», определённому образу. Но человеку, набравшему духовно-религиозный «стаж», не нужен определённый лик Идола. Такой человек может молиться кому угодно — хоть деревяшке, камню, если в них он видит Господа Бога и в этом общении рождает живую любвеобильную молитву Благодарения и покаяния с внутренней радостью в сердце своем. Такой человек видит вокруг себя Лик Бога, разлитый во всём: в природе, фауне, флоре, в человеках и в творениях. Поэтому можно молиться всему и кому угодно, главное, чтобы ты был озарен внутренней Радостью и Благодарностью к Господу Богу Всевышнему. Тогда в тебе постепенно и зарождается вселюбие. Аминь.

— Саша, расскажи о заповеди Вселюбия. Есть ли эта заповедь у Иисуса Христа, и на какое время она дана?

— Если Господь Бог — Единый, Господь Бог — Вселюбящий, то у Него и Заповедь должна быть Одна — Заповедь Вселюбия. По всей вероятности, Иисус Христос знал об этом, поэтому Он специально не давал свои заповеди в противоположность заповедям Моисеевым. Иисус Христос понимал внутренним чутьем, что в заповедях Моисеевых скрывается под праведной маской Дьявол. Поэтому людям надо указать другой путь к Богу — светлый, радостный. На основании этого Иисус Христос Сын Божий и дает девять заповедей Блаженства, в которых мне и пришлось усмотреть, благодаря Духу Святому, десять заповедей. Об этом у меня написано в первой книге «Книге Очищения и Откровения на Святое Писание». Хотя для Христа были не важны эти десять заповедей, которые были сокрыты в девяти заповедях Блаженства. Главное, Христу нужно было во всех девяти заповедях, объединённых единой нитью — Радостью — показать путь к Свету. И вот на Тайной Вечере, когда Он как бы прощался со своими учениками, Христос дал им новую Заповедь: «Заповедь новую даю вам...» «К-а-а-а-к?» — думаем мы, как религиозные праведники того времени, — «Ведь Ты говоришь, что пришёл не изменить, а исполнить! И вдруг новую заповедь?..» Да, да, да. Ибо эта заповедь не отрицает заповеди Моисеевы, а наоборот, помогает их исполнить на практике. Иисус Христос говорит об одной Заповеди, а не о девяти или десяти. Христос говорит: «Заповедь», а не «заповеди». От Господа Бога Единого может быть только Одна Заповедь. А десять заповедей придумывает тот или иной Иерарх: Люцифер, Сатанаил, Диавол-творец... Мы духовно слепые, и поэтому за десятью заповедями Моисеевыми нам не видно Диавола, Сатанаила, Люцифера. Тем более путь к Богу лежит, образно говоря, через десять энерго-информационных цифровых полей, а за этими полями, энергиями скрывается Духовный Диавол. Вся гениальность Диавола заключается в том, что он в заповеди ввел частичку «не» — отрицание, запрет, разрушение. Так люди, которые используют эти заповеди и принимают их, попались в духовные капканы Диавола. И Иисус Сын Божий это уже понимал.

Мы же с вами говорили о том моменте, когда отец и мать учат своего сына: «Не пей! Не кури!» Проходит время, а конечный результат противоположный. Сын и курит, и пьёт. В чём тут дело, ведь мать и отец поступали согласно праведности?

Чтобы долго не разбираться в этом вопросе, ответим просто. Уберите частицу «не», и вы получите в десяти заповедях Моисея слова: «убей», «лги», «лжесвидетельствуй», «пей», «кури» и т.д. Вот вам и результат.

Может быть, это Иисус Христос понял, осознал. А как дать новую заповедь народу? Если Он скажет, что заповеди Моисеевы от Диавола, то народ и вся церковная знать закидают Его камнями как богохульника. Поэтому Он и говорит, что пришёл не изменить, а исполнить эти заповеди и даёт новые заповеди Блаженства в другой форме, не подчёркивая народу, что это есть новые заповеди. Сам же Христос понимал, что у Бога Единого ничего не делится. Вот почему Он говорит: «Если дом разделится в самом себе, устоит ли дом? Если государство разделится в самом себе, устоит ли государство?» Этим Христос и хотел сказать, что заповедь Господа Бога Едина и должна быть Одна. Поэтому на Тайной Вечере своим ученикам Христос и открывает эту тайну об одной, единой Заповеди: «Да возлюбите друг друга, как Я возлюбил вас».

 

 

Павел Попов. Тайная вечеря

 

Вот в этой заповеди и зашифрована заповедь Вселюбия. Эта заповедь Вселюбия и должна быть Одна для всех, для всего человечества. В этой Заповеди должно быть сказано или прописано так, чтобы любой человек, кто бы он ни был, смог найти ответ, как ему поступать в той или иной ситуации, которая складывается по жизни от молодых лет и до преклонного возраста. И эта заповедь должна быть такой уникальной, чтобы раб, услышав или прочитав её, смог поступить согласно ей для своего очищения, а мудрец осознавал и применял её на своём уровне. То есть каждый мог бы эту Заповедь применять по-своему, для своего блага и очищения.

Впервые зерно этой Заповеди и даёт Иисус Христос. И мне лишь приходится сожалеть, что ученики не осознали всю гениальность этой Заповеди. А наоборот, приписали ещё смертные грехи.

Нас всегда тянет, когда мы находимся за трапезным столом, заглядывать в чужие тарелки. Мы любим думать обо всех сразу по одной лишь жалкой информации.

Запомните! Каждый человек — индивидуум, и всех в одну камеру не запихнуть. А вот Дверь в Царство Господа Бога только одна. И она открывается только перед тем, кто исполнил на практике семь и более божественных эпитетов. У каждого человека свой путь к Царству Бога.

Представьте себе, что в эту Единственную Дверь ринутся сразу все. Что будет? Каждый понимает плачевный результат от массовых столкновений. Но Бог так сотворил Мир, что каждый откроет спокойно эту Дверь для себя в нужное время и войдёт в Божье Царство. За ним — следующий откроет Дверь благодаря семи божественным эпитетам и войдёт в Царство, а за ним — следующий...

Эта дверь есть в сердце каждого человека, Дверь в Царство Господа Бога. И каждый человек пройдёт все свои кармические проработки в течение энного количества жизней и перевоплощений, странсформировав их во вселюбие, придёт сам к радостной необходимости выполнения на практике семи и более божественных эпитетов (всесмирение, всекротость, всетерпение, неосуждение, всепрощение, всемилосердие, вселюбие...), находясь в той или иной цивилизации того или иного энергоинформационного поля. Выполнив эти семь и более эпитетов в роли Мессии, такой человек, став Сыном Божиим, откроет эту Дверь в сердце своём и войдёт в Царство Господа Бога. Только у каждого свой путь к Мессии и своё время возвращения в Лоно Бога. Аминь.

— Когда мы благодарим Господа Бога, мы трансформируем энергию Вселюбия?

— Точнее сказать, не трансформируем энергию Вселюбия, а через молитву Благодарения мы набираем, обретаем Её в душе своей.

Энергии, что мы трансформируем, доходят лишь до той ступени энергоинформационного поля, которой они достигли благодаря твоему уму, разуму, твоим наработкам на мысленном, эмоциональном и физическом уровнях. А на какую ступень ты поднял свой дух своими молитвами, ты и мы не знаем. Но мы должны всегда помнить: если ты в общении с Богом в своей живой молитве произносишь такие эпитеты, как Всесмиренный, Всекроткий, Всепрощающий, Всенежный, Вселюбящий и другие, то эти энергии как бы входят в тебя и начинают поднимать твой дух к божественным высотам. И эти же энергии от этих божественных Эпитетов помогают тебе на практике их реализовывать. Когда ты набираешь определённый потенциал этих энергий, они тебя побуждают к поиску Учителя, которого ты и найдёшь. Поверив этому Учителю, ты отдаёшь ему свою душу, любишь как Сына Божьего, что позволяет тебе либо быть с ним и очищаться, осветляться около него, либо в потустороннем мире слиться с ним воедино и пребывать в нём, как в Царствии Бога.

 Пока все-все в нём не сольются? Все души?

— Да. Таков Принцип. Через Сына Божьего Мир создаётся, через Сына Божьего все мы с вами входим в Царство Бога. Поэтому Иисус Христос и говорил: «Нет пути в Царство Бога Отца Моего, как только через Меня».

— Так сколько же времени надо?..

— О-о! Этого никто не знает, кроме Бога. Но мы должны знать, что как только на Земле проработают со своей миссией 1000 духовно-религиозных Учителей и войдут в мир Эфира, тогда от Господа Бога начинает нисходить Дух Святой, Дух Истины, и все эти Учителя сливаются с Ним, становясь Христовым Духом, Сыном Божьим. А при дальнейшем Его нисхождении по Стихиям в Него вливаются другие души учителей, пребывающих на разных ступенях в потустороннем мире, то есть входят в тело Сына. Сын, исполняя Свою Миссию на Земле, очищает в Себе 1000 Учителей и другие души. А потом, когда Сын Божий возвращается в Царство, через Его Тело в это Царство входит и 1000 Учителей как Дух Божий. Потом вновь набирается тысяча,  и опять от Бога нисходит Дух Святой, чтобы в Своём Теле объединить всех этих Учителей и через исполнение Миссии, через Своё Тело и этой 1000 Учителей дать возможность войти в Царство Божие. И так будет происходить до тех пор, пока Мироздание смертных миров, то есть их жизненная энергия не свернётся и пока все люди не войдут в разные царства: Смерти и Жизни.

 Что значит практика Вселюбия?

— Это значит постоянно проявлять благодарность ко всем и ко всему. Всё, что бы на тебя ни навалилось, ни обрушилось, смиренно принимаешь и благодаришь, то есть постоянно пребываешь в общении с Богом через живую любвеобильную молитву Благодарения и покаяния... За каждого молишься, желаешь ему всех благ и духовного прозрения. По отношению к обидчикам проявляешь в себе смирение, кротость, терпение, милосердие... Просящим давай, стучащимся открывай... Если ты не можешь помочь или нет у тебя времени, чтобы помочь кому-то, то, проходя мимо, помолись в себе о них, пожелай им всех благ и духовного прозрения. То есть поступай так, как Иисус Христос учил в Нагорной проповеди.

Так как сейчас мы имеем Заповедь Вселюбия, то практика Вселюбия и есть исполнение в жизни этой Заповеди. Вот короткий ответ.

 Как сопоставить Вселюбие и Всемудрость? Можно ли их вообще сопоставить?

 Когда мы что-то сопоставляем, то мы придерживаемся какой-то цели. Что хотите вы и какая цель у вас в поиске сопоставления Вселюбия и Всемудрости, я не знаю. Вселюбие и Всемудрость — это Эпитеты Бога. Вселюбие вбирает в себя Всемудрость, а Всемудрость окутана Вселюбием, поэтому их сопоставлять, а значит, разъединять не имеет никакого смысла.

Когда говорят о любви, то здесь надо быть предельно осторожным, ибо мы знаем, что существует любовь разрушительная (корыстная, стяжающая), потребительская и любовь созидательная (отдающая). Мы часто их смешиваем. Точно так поступает и дьявол и подсовывает нам вместо любви созидательной любовь разрушающую, согласно набранной нами греховной карме.

Когда ты хочешь, чтобы человек был счастлив, жил в радости, ты за него молишься и желаешь ему всех благ — эта любовь отдающая, эта любовь созидает и тебя, и того, кому эта любовь послана через молитву, через слово, через деяние. Вот у Господа Бога такая Любовь. Он Её никогда у Себя не держит. Она, как Солнце, отдает Саму Себя, постоянно излучает Ласку, Нежность, Тепло, Обаяние, Благость и т.д.

Таким образом, всё, что пребывает в Мироздании, сопоставимо для нашей оценки в поиске истины. Но в Царстве Господа Бога трудно что-либо сопоставлять, ибо все Эпитеты Бога в образном выражении есть грани одного самого драгоценного камня. Как бы вы грани эти ни сопоставляли, ценность данного камня не изменится. А значит, Любовь от Господа Бога будет всегда изливаться щедро.

 И надо стремиться к этому? Но мы живем в мире греха. И что, нам не надо бояться отрицательной стороны любви, а превращать её в созидательную? Ведь дьявол же нам тоже на благо служит.

 О-о! Если вы это уже понимаете, тогда живите, радуйтесь и благодарите Бога Всевышнего.

По сути дела, мы вообще ничего не должны бояться. Но обязаны помнить, что если мы приобретаем корыстную любовь под праведной маской, то мы не ведаем, каким путём в нас вливаются «грязные», разрушительные энергии. Ибо мы прозреваем благодаря Духу Святому, Духу Истины.

 Но бывает, думаешь, что бескорыстно любишь, а на самом деле, и это со стороны видно, что корыстно. Но ты же не видишь в себе этой корысти?

 Конечно, без Духа Истины ты духовно слеп и не видишь, что твоя любовь к кому-то корыстная, ибо хотящий человек всегда будет проявлять корыстную любовь, так как эта любовь зиждется на привязанности к получению всех благ для себя.

Мы должны понять, что два вида любви в нас проявляются согласно нашей прошлой карме. Как мы в прошлой жизни проявляли любовь, так в этой жизни она опять проявляется в нас. Если нас любят безответно, то и мы этого человека в прошлых воплощениях любили безответно, а если мы любим кого-то, пытаясь его привязать к себе, то в этой жизни нас кто-то будет своей любовью привязывать к себе. А вам этого вовсе и не хочется, вы начинаете злиться. Вот вы и попались. Греховная карма начала копить ваши деяния.

Если же вы любите кого-то и вам на вашу любовь не отвечают, то будьте смиренны...

 Будь смирен в своей любви, и он изменится?

 О, мы же не знаем его карму. Изменение его (человека) зависит от изменения его кармы. Мы должны познать себя и выяснить, какая любовь проявляется в нас, а не осуждать любовь другого человека. Нам всегда даётся найти ответ о нашей любви в себе, и указываются пути по приобретению той или иной любви.

Будет лучше, если ты смиренно начнёшь молиться и Благодарить Господа Бога, говоря: «Господи, благодарю Тебя за то, что Ты раскрываешь мои слепые духовно очи на мои деяния в любви. Если я люблю и привязан к этой любви, а мне не отвечают, то, видимо, и я в прошлой жизни проявлял подобную эгоистическую любовь. Научи меня, Господи, смирению, кротости, терпению...» и т.д. Чем больше в таком духе ты будешь общаться с Богом, тем скорее Дух Истины покажет тебе, почему так происходит с тобой и твоей любовью. Вдруг ты увидишь, что от человека, который внешне не отвечает на твою любовь (корыстную), оказывается, всё-таки к тебе идёт любовь, но пока на духовном уровне, и ты её из-за корысти своей просто не воспринимаешь как ответную любовь.

Главное, если ты любишь человека, надо поступать так, чтобы твоё притязание  на этого человека (твоя корыстная любовь) не мешало ему жить и ощущать себя в том комфорте, в котором этот человек желает в настоящий момент пребывать.

Если ты смирен и кроток, терпелив и милосерден к этому человеку, желаешь ему всех благ, а сам параллельно беседуешь с Богом Всезнающим, то придёт время, и этот человек ответит на твою любовь.

 А ревность? Ты говорил, что мы хотим и любить, и владеть. Владеть — это одна из граней любви? А чтобы получилось Вселюбие, надо пройти все грани любви! И дьявольскую тоже?

 Ревность и возникает от любви корыстной, собственнической, то есть когда ты кого-то любишь, его страстно желаешь, а заполучить не можешь, тогда в тебе и возникает ревность к тому, кто этим человеком обладает.

Конечно, мы хотим любить и владеть, ибо, владея желаемой любовью, мы хотим пребывать в наслаждении, блаженстве. Но надо не забывать, что владеть — означает ладить с объектом любви и получать взаимную любовь. Хотя мы не отрицаем, что есть владение благодаря силе, власти, славе, богатству. Но такое владение объектом любви к хорошим результатам никогда не приводило.

Прежде чем понять любовь отдающую, надо вначале искупаться с ног до головы в любви стяжающей и накопить её. То есть пройти и прочувствовать на себе все виды эгоистической любви, и притом несколько раз, пока в них не накопится для реализации энное количество разрушительных энергий. Говоря на образном языке, двигаясь и обретая дьявольские энергии, человек будет падать, обливаться грязью, попадать в неурядицы, получать оплеухи и т.д. Но по крупицам, когда он продолжает стяжать любовь, накапливается другая любовь, и когда мы её наберём энное количество, то эта любовь трансформируется и реализуется в откровение. Вот почему Иисус Христос по поводу Марии Магдалины говорил: «Ей многое прощается, потому что она много возлюбила». Пусть даже дьявольскими энергиями ведётся любовь, пусть даже это — греховная любовь, но если человек много любит, эта любовь накапливается, набирает энное своё количество и переходит в новую структуру, чтобы помочь человеку прозреть. Он начинает видеть, что, оказывается, существует другая любовь, не только та, которую хотел сам ощутить, получая от неё удовольствие. Есть любовь непритязательная, отдающая, от которой он почувствует себя хорошо потому, что со своей любовью не вторгается в частную жизнь и не мешает жить другому (объекту любви) в своём комфорте. Познав это, такой человек выходит на другой пласт в реализации своей любви — на любовь-отдачу.

Помните, прежде чем отдавать, мы должны насытиться, наполниться, и мы уже об этом говорили. Мы не должны отрицать никакую любовь, даже богача-гурмана к еде. Пусть богач наслаждается, объедаясь, ради бога. Ведь он накапливает эту любовь, а она, трансформируясь, переходит в любовь к чему-то другому. В следующей жизни он будет приобретать другую любовь, которая, накопившись до энного количества, странсформируется и перейдёт во что-то другое... Это — процесс!

Моё духовно-религиозное учение ничего не отрицает, а лишь только раскрывает, чтобы ведать, видеть все-все грани материальной любви. Моя задача заключается в том, чтобы показать диапазон противоположностей, многогранность в реализации любви, где  человек плутает и мучается в своём в собственном лабиринте любовных сношений и деяний. Любовь, которой мы постоянно пользуемся во всех наших деяниях по отношению к чему-то или к кому-то, содержит в себе энергии света и тьмы.

— А как из этой любви брать Свет?

— Надо лишь за всё и всегда Благодарить Господа Бога Всевышнего. Когда мы Благодарим Бога, тогда на нас нисходит Дух Истины и раскрывает нам нашу собственную любовь по отношению к кому-то.

На образном языке это звучит примерно так: «Ты сейчас любишь, и твоя любовь корыстная, знай, что из-за такой любви в следующей жизни у тебя будет вот такая-то негативная ситуация... Захочешь ли ты в ней оказаться? Захочешь ли ты страдать так-то и так-то?» И когда ты прозреешь, что своей любовью ты мешал человеку и что за это тебе предстоит страдать в следующей, а возможно, и в этой жизни, тогда ты призадумаешься, а потом начнёшь смиренно жить и молиться за благо, за счастье того человека, которого ты любишь. При этом ни в коем случае не претендуя на него, как на свою собственность, где бы он (она) не жил, далеко или близко. А если судьба вас сведёт вместе — Слава Тебе, Господи.

Но бывает и так, что ты любишь и, зная всё то, что выше сказано, всё равно навязываешь себя объекту любви, чтобы получить для себя удовольствие, наслаждение. Сам же объект любви тебе не препятствует, хотя вроде бы и не хочет быть с тобой. Так вот, ту негативность, которая рождается у объекта любви, ты и получишь либо при этой жизни, либо в следующей.

Помните всегда: запрета — нет, греха — нет, есть только жизнь и наша собственная карма, которую мы создаём собственными руками, нашими собственными деяниями, либо негативную, либо благую. Поэтому и возникают на нашей жизненной стезе в любви либо радость, либо горе, неприятность.

 Но тогда в любви не будет запрета. Если человек встанет на путь Господа Бога, некоторые вещи перестанут быть ему нужными?

 Милая, по всей вероятности, вопрос неудачно сформулирован тобой. Вот ты говоришь о пути Бога. Что это за путь Господа Бога? Ты мне найди, пожалуйста, этот путь Господа.

— ...человек очищается...

— А что такое очищение?

— Приобретать молитвы, информацию...

— И что же такое путь Господа?

— Это... общение с Господом!

— Ты, милая, это атеисту скажи. Что он тебе на это ответит?

— Но он придёт к Богу в своё время...

— А ребёнку?

— Я имею в виду, что человек, вставший на путь Господа, трансформирует свои кармические энергии, мысли через молитву. И за ним не тянется уже такой длинный кармический хвост.

— Милая, пойми, когда мы говорим о пути Господнем, мы всегда попадаем в капкан, ибо мы не знаем и не ведаем, что такое путь Господний. Нам надо всегда помнить, что только практика является критерием истинности. А если в чем-либо практики нет? Я просто заведу тебя в лабиринт моих витиевато-красивых слов — и всё. Уши твои раскроются, в душу вольётся радость, а вот как дело дойдёт до практики... Вот тут-то и получается — слёзы и причитания…

Путь Господний — это путь каждого человека, но только в том случае, если он за всё и всегда Благодарит Господа Бога Всевышнего, а живёт — как угодно. Говори только: «Господи, Благодарю тебя...» Вот и всё.

— И Господь поведет тебя прямо?

— Не прямо, а твоей дорогой согласно твоей карме, чтобы по этому пути ты все свои греховные деяния могла странсформировать во вселюбие.

— Я дочке говорю: «Благодари за всё Господа Бога». А она: «А Богу это не надо!»

— Верно! Уста младенца глаголят истину. Богу действительно ничего не надо. Это нам надо обрести энергии от Него. Только тогда, когда мы Благодарим Бога, на нас нисходят божественные энергии, и мы обретаем здоровье, счастье, благодать.

Возьмём простой пример: скалолазу надо подняться в гору на определённую высоту, так как ему для удовлетворения своих потребностей нужна либо вода, либо драгоценности, минералы. Он вбивает колышки, закидывает верёвку... для чего? Чтобы утолить свою жажду либо в воде, либо в драгоценностях. То есть мы трудимся ради получения какого-то наслаждения. Точно так же и здесь, когда Благодарим Бога. Если мы желаем жить в наслаждениях, то мы должны Благодарить Господа Бога Всевышнего. То есть это мы делаем для самих себя, для своего же счастья, для получения наслаждения. А Богу ничего не надо, ведь Он — Самодостаточный, Всеблагий, Всеобильный,  Вселюбящий, Всенаслаждающийся. И кто обращается к Нему, на того щедро нисходит от Него любовь, счастье, радость, наслаждение.

— Вот в чём труд: каждую секунду о Нём помнить?

— Лучше сказать, не помнить, а беседовать с Ним, как с твоим самым близким и любовным другом.

— А в чем же Его Воля?

— Воля? В том, что она в Мироздании течёт в своём Творческом Потоке. Если человек поймёт эту Волю, то значит, он гармонично будет пребывать в этом Потоке. Если нет — то человек попадает куда-либо, в ту или иную ситуацию, которая его разрушает, создавая ему боль, мучение, страдание и смерть.

Творческий Процесс в Мироздании исходит от Господа Бога, и в этом Процессе возникает свой Поток — Воля Божия. Этот Поток вечно цикличный и видоизменяющийся, как река, стекающая с горы и несущая свои воды в море. Наша задача и заключается в том, чтобы распознать этот Творческий Поток и найти в нём гармоничный путь в получении разных наслаждений. Распознать этот Поток мы сможем только тогда, когда станем учениками и сотворцами Господа Бога. В этот Поток можно войти только в том случае, если ты обретаешь семь и более божественных Эпитетов. Если мы не станем сотворцами Господа Бога, то мы и не войдём в этот Гармоничный Поток. Если в жизни мы проявляем эго и пытаемся бороться против той или иной Природной стихии: урагана, землетрясения, цунами, — то мы обрекаем себя на те или иные увечья, страдание, мучение и даже смерть. Но если мы постоянно общаемся с Богом через Благодарственную любвеобильную молитву и душу свою предаём в Руки Господа Бога, то Дух Истины помогает нам войти гармонично в тот или иной поток Природной стихии, который мы пройдём удивительным образом, минуя все пороги и препятствия. И нас этот поток сам вынесет к покою, благодати, спасению. А тех, которые борются, цепляются, кусаются, та или иная стихия ломает, ударяет обо что-то, калечит, топит, умерщвляет.

Мы всегда хотим наслаждений, в какую бы плоть, тело ни входили для своего существования.

Условно говоря, существует два вида наслаждения: один — в творческом процессе, а другой — как бы в покое. А так как в Мироздании и здесь на Земле всё течёт и изменяется, то мы должны уловить этот процесс в движении.

Давайте возьмём образный (абстрактный) пример.

Вот идёт общий жизненный поток со скоростью десять километров в час. Если твой собственный творческий процесс имеет ту же скорость, десять километров в час, то ты движешься гармонично и в этом потоке пребываешь как бы в покое. Но если ты движешься в потоке согласно своему «эго», то быстро, то медленно, как захочешь, тогда на тебя будут обрушиваться силы, энергии общего жизненного потока, отчего ты будешь попадать в разные неурядицы, передряги и т.п.

— А как же притча о двух лягушках, попавших в молоко, одна из который боролась и взбила из молока масло, и по нему выбралась, а другая сложила лапки и утонула?

— Надо в этой притче видеть и другую сторону. Зачем лягушке надо вырываться из молока и этим самым портить молоко (убыстрять скисание), когда она спокойно сможет находиться в молоке, как под водой, без ущерба для своего здоровья. Ведь хозяйки специально помещали лягушек в крынку молока, чтобы сохранить молоко в свежем состоянии. Поэтому та лягушка, которая взбила молоко, испортила его, а та лягушка, которая осталась в молоке, его сохранила. Вот если бы вместо лягушки в молоко попало другое живое существо и ему бы молоко грозило смертью, тогда надо выкарабкиваться.

— А муха?

— Муха... уже не выберется, а ещё больше увязнет в том масле, которое собьёт своими лапками.

— Здесь, на Земле, мы сможем себя представлять как Абсолют?

— Нет. Мы — искры Божии и отчасти искры Абсолюта! Мы никогда Абсолютом не можем быть на Земле. Только лишь искрой, ибо мы личности, причём крохотные личные частички от Личности Бога, как микроб или клетка в нашем организме по отношению ко всей плоти человека.

Представим себе Абсолют как Некую Субстанцию. И прежде чем создать Мироздание, этот Абсолют какую-то часть Своей Сущности распылил на несколько биллионов, условно говоря, человеческих душ. Это распыление подобно атомам, молекулам в человеческой плоти. Как атом, молекула не могут стать человеком, так и человек не может быть Абсолютом. А так как мы — искры Божии, поэтому мы и стремимся к Господу Богу. Но мы стремимся к Господу Богу только тогда, когда истрачиваем весь потенциал своего творческого «я», для сохранения своего «я» мы и направляемся за помощью к Господу Богу, чтобы стать Его сотворцом.

Мы уходим от Господа Бога, из Его Царства из-за своей эгоистической (творческой) сущности. То есть, взяв у Бога творческий потенциал, мы думаем, что это наш личный, собственный творческий потенциал, потенциал нашего «эго», нашего «я». Как только «эго» в нас перегорит, тогда наша Божья искра, как подобное к подобному, ведёт нас обратно к Господу Богу.

Образно говоря, из Абсолюта рождается Господь Бог Всевышний, который, с одной стороны, есть Абсолют, а с другой стороны, — Личность. Вот эта Личность, условно говоря, рождает Трёх Богов Творцов (хотя это есть Единосущная Троица), от Последних появляются девять Животворящих Духов, то есть Три Духа (Покоя, Движения, Животворящий) в Троице, от которых появляются либо 18 Сынов Божиих, либо 27 Сынов Божиих. А эти Сыновья рождают либо 36, либо 54 Бога Творца в Мироздании, где каждый Бог Творец включает в Себя Святую Троицу (Бога Отца, Бога Духа и Бога Сына). Эта Святая Троица в Мироздании создаёт Иерархию богов-творцов.

В Боге Творце, в Его Семени, и зарождаются в виде сперматозоидов несколько миллионов, миллиардов душ человеческих. И когда это Семя выйдет из Тела Бога Творца, тогда эти души Человеческие, как искры Божии, осваивают и творят в Мироздании жизнь. Эти Человеческие души оказались, условно говоря, в Стихии Эфира, и из своего семени они рождали другие души человеческие в Стихии Ментала. Здесь этим душам человеческим была представлена большая свобода в создании, рождении мыслей, последние, как живая энергия, уходят на материализацию в новую структуру в Стихию Огня. Новые рождённые в Стихии Огня человеческие души осваивают этот мир и из себя в виде огненного семени рождают Космос, Вселенные с миллионными звездами из огненных сперматозоидов... Затем от иерархии огненных человеческих душ рождаются в Стихии Астрала (Воды) астральные человеческие души, а последние рождают Стихию Земли и в ней человеческие души в материальной оболочке земли, так идёт рождение той плоти, которую мы сейчас имеем.

А мы через своё семя и женскую плоть рождаем себе подобных сыновей и дочерей. Теперь с Земли начинается обратный путь человека к Богу через объединение человеческих душ и возвращение их в Царство Божие, чтобы вновь слиться в Единую Сущность. На весь этот один Цикл от выхода из Царства Бога до возвращения всего-всего обратно уходит 10 земных лет, условно говоря.

— А Стихии Эфир, Ментал... находятся здесь?

— Да, конечно! Здесь и Царство Господа Бога, здесь и Эфир и Ментал... Мы с вами как бы находимся везде сразу: и в Царстве Бога, и в Стихии Эфира, и в Стихии Ментала… Только мы их не видим, так как мы с вами находимся в грубых структурах, а те миры в более тонких и невидимых, то есть этот наш грубый мир состоит из одних перворкирпичиков, а другие Стихии – из других невидимых первокирпичиков. И вот в Стихии Ментала эти первокирпичики можно создать мыслью, головой...

— ...Как нечего делать.

— Как дети складывают кубики, и получается мироздание. Вот, к примеру, Жека (пятилетний мальчик) машинку собрал, построил. Здесь ему сложнее. А там, в Стихии Ментала, — моментально.

Да, что мы там, в Ментале, создали, теперь здесь пытаемся реализовать. Здесь эту вещь, сделанную нами, мы пощупаем, осмотрим, понюхаем, где надо — подправим, а потом оценим: хорошо это или можно сделать ещё лучше. Если можно сделать ещё лучше и интереснее, то мы эту вещь, игрушку и т.д. ломаем, разрушаем и строим новое. Как в песне поется: «Мы наш, мы новый мир построим...» Вот и строим. Ломаем и строим, опять ломаем и опять что-то строим.

— А Господь Бог — Рождённый или Нерождённый? Ведь если Он — Рождённый, то Он — невечный?

— Я вам говорил об условном рождении Господа Бога из Абсолюта. Мы должны помнить, что все Боги, Духи и Сыны, которые пребывают в Царстве Бога и в вечных Мирах Мироздания, — все они Вечны. А вот всё то, что рождается в Мироздании в смертных мирах, начиная со Стихии Огня, имеет жизненную вечность лишь до той поры, пока существует нижестоящая Стихия или энергетическая структура. Образно говоря, Энергии жизни от Бога Творца в Мироздании разворачиваются, рождая разные миры в разных Стихиях, а потом сворачиваются и возвращаются в Лоно Бога Творца. Хотя надо помнить, что все Стихии в Мироздании вечны...

— А как насчёт рас? Если первая раса на Земле была на ментальном плане, а до неё... сколько их было?

— Если всё Мироздание строится на вибрации десяти цифр, то значит, в каждой цифре, содержащей свою энергетику, должно быть семь подразделений, как в каждой Стихии по семь «небес». Таким образом, можно сказать, что существуют десять рас и каждая с семью подгруппами, но в каждой Стихии проходит по семь рас со своими семью подгруппами, что на энергетическом плане ведёт к зарождению 49 (77) энергетических «колодцев» — чакр. И вот все эти «колодцы», чакры в каждой стихии и должен пройти человек в своём развитии от первой расы с семью подгруппами и до седьмой расы с семью подгруппами.

Условно говоря, когда возникает планета, которая ещё огненная или подобна Юпитеру, то на ней развивается эфирная раса (первая раса со всеми семью подгруппами). Когда эту планету, подобно Венере,  окутает Вода, то начнётся развитие второй (ментальной) расы со всеми семью подгруппами, затем — третьей — огненной. Когда на планете появляется растительность и животный мир гигантов, то на ней развивается четвёртая (астральная) раса со всеми подгруппами. Когда мир гигантизма фауны и флоры уничтожается, тогда на планете идёт развитие четвертой расы от гигантов до обычного человека со средним ростом 180 сантиметров. На Земле это была эпоха Атлантов. И вот на Земле, примерно 9 тысяч лет до нашей эры стала зарождаться пятая раса. Во времена Иисуса Христа пятая раса вошла в пятую подгруппу в своём развитии. Сейчас мы находимся в пятой расе шестой подгруппы и создаём почву для пятой расы седьмой подгруппы. Шестую подгруппу можно условно назвать эпохой матриархата, то есть женщина будет на всех руководящих постах. Во время развития шестой расы шестой подгруппы на Земле исчезнет вода, и Земля станет похожей на Марс, это будет ознаменовано развитием седьмой расы со всеми подгруппами. Сейчас на Марсе как раз и существует эта седьмая раса, условно называемая огненная раса, ибо шестая раса условно называется астральной расой. Когда седьмая раса войдёт в седьмую подгруппу, то эта цивилизация — военно-гомосексуальная, либо роботизированная — в своих войнах уничтожит планету. Поэтому планета Марс разлетится на астероиды, как пятая планета, которая была между Марсом и Юпитером, либо произойдёт что-то другое. Восьмая, девятая и десятая расы развиваются, условно говоря, в других солнечных цивилизациях, в других галактиках, находящихся на пути к Царству Бога.

Вот коротко о развитии рас в Мироздании.

Если одна раса зарождает последующую, то на материальном плане может происходить как бы вторжение внеземной расы, цивилизации с последующим влиянием на земную расу, цивилизацию.

Когда мы с вами были, условно говоря, в эфирно-ментальных расах, то мы общались на уровне звездных, галактических цивилизаций, а в огненно-астральных — на уровне солнечных созвездий. Поэтому у Земли есть связи с разными звездами, которые как бы влияют на земное развитие. Конечно, многие духовные исследователи будут говорить о том, что мы созданы от тех или иных инопланетян, а в Библии эти инопланетяне приобретают облик падших Ангелов и Элохимов (творцов). Конечно, из этих исследователей одни будут говорить, что мы произошли от Сирианской цивилизации, другие — от Арионской или цивилизации с Большой Медведицы или с других звезд.

Мы эти связи не отрицаем, ибо они существуют на огненно-ментальных структурах, а на астрале существует влияние всех планет солнечной системы на Землю. Всё в мире, Мироздании взаимосвязано и влияет друг на друга — таков закон развития.

Заканчивая свою мысль о расах, хочу сказать, что как только человечество дойдёт до пятой расы пятой подгруппы, то эта жизненная система — Земля — встаёт на путь сворачивания энергетических структур, ибо ключи в гармонии человеческой формы найдены и опробованы на практике. То есть человеческая плоть обретает гармонию Божественной красоты. На этом этапе развития человечества в мир и придёт Учитель, как Иисус Христос, и даст, откроет истинный путь в Царство Божие, по которому человечество будет возвращаться в Лоно Бога. Когда человечество пройдёт своё развитие в последних пяти расах со своими подгруппами, тогда Мироздание смертных миров полностью свернётся (имеется в виду жизненная структура) и войдёт в Лоно вечных Миров Мироздания до нового своего рождения, до нового цикла.

— Как происходит смена энергий движения и покоя?

— Это необъяснимо, ибо одна энергия перетекает в другую, а последняя влияет на первую. Как мы выяснили, в Мире всегда будут действовать три Энергии: от Духа Покоя, от Духа Движения и от Животворящего Духа. Все эти Энергии вечны и взаимосвязаны.

— А Мироздание новое когда создается?

— Когда сворачивается жизненная энергия в смертных мирах, то её Карма даёт возможность зарождения также в смертных мирах нового Мироздания. Ибо, пока жизненная энергия не свернётся и не освободит то место в Пространстве, которое оно занимало, новое Мироздание в смертных мирах зародиться не сможет. Прежде чем построить новый дом на месте старого дома, старый дом разрушают, место очищают, и только тогда можно приступать к созданию нового дома. Так и с Мирозданием в смертных мирах.

В Царстве Господа Бога «Новый» Дух Движения ввинчивается в Дух Покоя, забирает Новый Материал для создания Мироздания. И как только произойдёт энное количество соитий между Духом Движения и Духом Покоя, «рождается» Новый Животворящий Дух — Новый Материал для строительства Мироздания. Когда этот Материал получен, тогда можно создавать, рождать и Мироздание, то есть жизненную структуру в Мироздании.

— Но при каких обстоятельствах происходит это ввинчивание? Для нас это непознаваемо? Откуда берётся этот перпетуум-мобиле?

— Если бы Царство Бога было познаваемо, тогда я вам мог бы сказать, как происходит это закручивание, хотя можно сказать, что это закручивание происходит по трём-шести-восьми основным направлениям в плоскости от периферии к центру в точку и по четырём-семи-тринадцати-двадцати шести — в пространстве — в «Черную Дыру».

Царство Господа Бога, а значит, и Сам Господь Бог познаваем только через Бога Творца, а Бог Творец познаваем через Сына, благодаря Духу Святому, Духу Истины, и другого пути нет. Если Бог Отец проявляется в этом мире через Своё Творчество, Природу, Явления и Сына Божьего, то, познавая Явления, Природу, Сына Божьего, мы сможем найти тот Золотистый Путь, который нас приведёт в Царство Бога. Только слившись с Сыном Божьим, мы сможем познать Бога Отца, а слившись с Богом Отцом, мы сможем познать Господа Бога и войти в Царство Божие. Только познав одно звено в единой цепочке, мы получаем возможность познать другое звено в этой цепи, а затем третье. Перепрыгивающий звенья в цепи никогда не дойдёт до Истины, ибо карма будет возвращать его на исходную позицию для познания тех звеньев цепи, которые он перепрыгнул.

Перпетуум-мобиле берётся от Господа Бога, ибо в Нём постоянно, вечно происходит процесс взаимодействия Духа Покоя, Духа Движения и Животворящего Духа.

Если бы не было Вечного Творческого Процесса Бога, то не было бы и Перпетуум-мобиле, а значит, не было бы и Бога. Если есть Бог, значит, есть и Перпетуум-мобиле — Вечное Движение. Аминь.

— Значит, можно найти только путь и всё? Увидеть путь к Богу?

— Да. И этот путь заключается только в сотворчестве с Господом Богом. Надо распознать Творческий Процесс Бога, а это возможно лишь с Духом Истины. И тогда ты увидишь, как стать сотворцом Бога. Обретая это сотворчество, ты становишься свободным, где бы ты ни оказался, хоть в аду, хоть в раю, везде путь к наслаждениям тебе будет открыт.

— Везде найдёшь творчество для себя?

— Да, везде найдёшь радость, наслаждение, блаженство. Благодаря Духу Истины ты будешь знать, что пришёл сюда, в этот мир, чтобы отработать свою карму. Поэтому все ситуации и обстоятельства ты принимаешь смиренно и кротко и за всё Благодаришь Господа Бога Всевышнего. Благодаря этому, через Дух Святой на тебя будет нисходить внутренняя радость. Ты будешь находить радость в том, что будешь видеть, как ты трансформируешь свои грехи во вселюбие. Твоя радость будет переходить на тех, кто пребывает в унынии, в смятении, в неведении. Общаясь с тобой, они прозревают, получают радость, наслаждение, и у них появляется стремление жить дальше.

— О возвращении энергий к Богу... От материального мира — понятно. А вот от высших планов как происходит?

— Если понятно на низшем, материальном уровне, то должно по аналогии знать, как происходит и на высшем.

Энергии могут возвращаться только в том случае, если они освободились от тех или иных оков материальных структур либо в Стихии Земли, либо в Стихиях Астрала, Огня, Ментала или Эфира. А это освобождение происходит за счёт разрушения этих оков под руководством человека. Человек начинает разрушать за счёт разрушающего эгрегора, который он сам и создал.

Уже здесь, будучи на Земле, человек создает разрушающий эгрегор не только в Стихии Земли, но и в Стихиях Астрала, Огня, Ментала и Эфира.

Сейчас мы программируем рождение разрушающих сил на эмоциональном, то есть огненном плане, затем будем это делать в ментальном плане и отчасти в эфирном плане. А когда в них появятся цивилизации, этот разрушающий эгрегор будет уже влиять на живые существа и на человека, живущих там, и заставлять их творить те или иные разрушения. Ведь мы же не видим давящую на нас разрушающую силу кармического эгрегора Земли. Мы только лишь её ощущаем своим биоритмом. К примеру, небо заволокло тяжёлыми тучами, и сразу у многих — уныние, а кто-то проявляет агрессию, а кто-то создаёт что-то разрушительное на мысленном плане, или это разрушение проявляется на эмоциональном плане... Небо открылось — появляется радость, космическая энергия начала на нас влиять. Если энергия из космоса пошла разрушительная, то тучи, обволакивая небо, с одной стороны, как бы препятствуют давлению разрушающей космической энергии на Землю, а с другой стороны, эгрегор зла вокруг Земли начинает действовать на людей. Так под двойным давлением человек вынужден на Земле творить разные разрушения. Говоря на образном языке, можно сказать, что Земля — это Котёл, который кипит и булькает пузырями, только мы этого не видим. Как в океане мы не видим подводных течений, подводных «ветров», хотя они существуют, точно так же мы не видим перемещения воздушных слоев, а ощущаем это лишь по ветру и фиксируем по движению облаков.

— Это так образно... Котёл... как варенье варишь...

— Мы говорим образным языком для того, чтобы объяснение было доступнее, так как человек с этими образами постоянно сталкивается на практике, а практика есть критерий истинности. Благодаря такому языку человек сразу видит сущность и понимает, о чём идёт речь.

... Если Господь Бог в нас, то у Него есть и плотские глаза, и астральные, и огненные, и ментальные, то есть Господь видит сразу всеми глазами, а мы с вами только физическим зрением, духовно продвинутые — третьим глазом. Но через каждого человека Господь видит теми глазами, какие созданы самим человеком. Если человек приобрёл духовное зрение, то и Бог в человеке начинает видеть этими духовными глазами, хотя Бог пребывает везде, всегда и во всём и всё видит, слышит и знает. Он — Всесущий, Всевидящий, Всезнающий, Всеслышаший, Всемудрый... Если бы Бог в нас не был, то мы с вами вообще бы не попали в Царство Божие и не могли бы приблизиться к этому Царству. Если бы мы не могли сливаться с богом (Богом), тогда для чего всё это... для чего всё существует в мире? Разве мир — это миф, мираж?

— Иллюзия...

— Да, верно, но тогда и смысла ни в чём не получится. А тут, мы видим, есть смысл, диалектика, определённая направленность человеческой души к чему-то хорошему, доброму, радостному, вечному. Мы находим закономерность, какой бы она ни была преходящей, благодаря духовным учителям (Учителям) мы осознаём и приходим к тому, что если мы не хотим разрушаться и много страдать в этом мире, а наоборот, хотим пребывать в наслаждении, радости, счастье, то должны за всё и всегда благодарить Господа Бога, потому что от Него Иерархи-творцы (сыновья-творцы, боги-творцы) взяли творческую Энергию и создали миры... Для нас пропадает Дьявол как какой-то коварный Разрушитель... Оказывается, в любой иерархии (Иерархии) все дьяволы играют положительную роль, как микробы, поедающие материальные структуры, которые уже мертвы. Даже тот дьявол (Дьявол), которого мы сами породили, создали своими греховными деяниями, играет положительную роль учителя с кнутом и пряником, который нас подстёгивает, направляя к осознанию наших грехов, и награждает пряником, если мы осознали тот или иной грех и странсформировали этот грех в любовь. Этот злой, коварный, надменный дьявол, который за нами охотится и бьёт нас из-за угла, в темноте, когда мы духовно слепнем, — он-то для нас и становится полезным учителем, ибо этот дьявол возвращает нам только наше, только то зло, которое мы сами породили. Вот почему Иисус Христос учит нас, говоря: «Возлюбите врагов своих...», а образ врага — это и есть тот или иной дьявол. Значит, мы должны возлюбить дьявола (Дьявола) — этому и учил Христос.

— Всегда ли божественные энергии — созидающие?

— Да, божественные энергии всегда созидающие. А в Мироздании существуют Диаволы-творцы и дьяволы-разрушители. В материальном мире без них процесс движения не может закрутиться.

Хотим мы этого или не хотим, но в человеке существует и божественная энергия — созидающая, и дьявольская — разрушающая. Только у разных людей соотношение этих энергий различно. У одних больше дьявольских энергий — они-то чаще всего и разрушают, как воины, завоеватели, повстанцы, грабители и т.д. А у других, у святых, мудрецов, духовных учителей и т.д., проявляется больше созидательных энергий, хотя дьявол как разрушитель в них тоже действует в разных ситуациях и под разными праведными масками.

— Идеал будущего... существует?

— Если вы хотите иметь идеал, который делает вас лучше, чище, дружелюбнее, добрее, то, ради Бога, ищите этот идеал, который вы в этом мире так и не найдёте. Ибо в этом мире всё течёт и изменяется, а значит, изменяются и идеалы. Поэтому говорить об идеале будущего — это значит «запудривать мозги» — образное выражение, хотя идеализировать никому не возбраняется, ибо истин много, да и для воспитания идеалы нужны, без них не обойтись.

Идеал будущего — жить, творить и радоваться! А нам говорят: «Вот — это идеал!» А мы только что выяснили, что идеал в материальном мире меняется с течением времени. Поэтому идеал на коротком отрезке времени превращается в мираж, фикцию. Возьмём человека, говорящего о Боге: «Бог — Идеал!» С одной стороны, вроде бы верно, истинно, если под идеалом понимать все Божественные Эпитеты и причём самые лучшие Эпитеты. А с другой стороны, если мы не имеем в виду то, что я только что выше сказал, то мы работаем на Дьявола под праведной маской. Дьявол всегда Бога подставляет Грозным, Судящим, Наказывающим... А мы теперь знаем, что Бог — Творец, что Бог никогда никого не обидит, Бог никогда никого не унизит, Бог никогда ни на кого не насылает болезни... Он до того Милосердный, Кроткий, Смиренный, Благий, Щедрый, Прощающий... нам всегда помогает, если даже мы на Него из-за своего ослепления духовно злимся, хулим, ругаем, а Он нам в этот момент помогает благостью, нежностью, любовью... Это удивительно! Потрясающе! Вот, оказывается, в чём Идеал!

Поэтому не надо куда-то бежать за идеалом, быть жадным и хватать всё хорошее только для себя, насыщаясь тем или иным идеалом. А надо просто жить и радоваться с любвеобильной молитвой Благодарения и покаяния к Господу Богу, не привязываясь к идеалам, используя их на благо себе и другим.

Живя так, ты постепенно распростишься с понятиями Ада, Рая. Рай, как тот идеал жизни, к которому стремятся святые люди, да и любой мирянин, оказывается, надо искать не где-то в абстрактном месте, а прежде всего в сердце своём и творить его вокруг себя. Если в сердце своём ты сотворишь рай, то и вокруг тебя будет рай. И когда ты попадёшь в другой мир для своей дальнейшей жизни, то и там тебя будет ждать рай.

Да, рай творится по вашей Карме, по вашим деяниям. Если ваши деяния разрушительны, то и рай ваш превратится в ад. Если вы творите в своих деяниях благо, то вы для себя создаёте рай. А чтобы научиться творить благо, надо научиться всегда и за всё благодарить Господа Бога Всевышнего, что бы с вами ни происходило и что бы с вами ни делали люди, стихии, силы.

Духовные энергии, наши мысли постоянно трансформируются. Когда мы рождаем духовные мысли, они как бы поднимаются вверх, а затем опускаются и начинают материализовываться, окутывая нас теми или иными счастьем, радостью, блаженством на материальном уровне.

Вначале нас осеняет какая-то мысль, которая, прочно поселившись в нашем сознании, приводит к тому, что мы стягиваем те или иные энергии. Они, набирая энное количество, трансформируются, видоизменяются в одну материальную структуру, затем в другую, пока в конечном итоге они не окутают нас в этом материальном мире той или иной ситуацией, обстоятельствами, от которых мы получим либо радость, счастье, блаженство, либо противоположное, согласно рождённым мыслям.

Поэтому мы никогда не должны отстраняться от той или иной материальной или духовной сущности, так как это есть наши энергии, которые на нас наваливаются и нас окутывают. Если мы отмахиваемся от них, надев на себя праведную маску и сказав: «Я к Богу иду!» — то это будет нам минус. Мы в Боге ищем, получается, достижения корыстной цели, и идеал наш тоже корыстный. Кто так поступает, тот, видимо, забыл, что Бог-то всегда в нас, в нашем сердце. Но мы не должны забывать о том, что Царство Господа Бога как внутри нас (в нашем сердце), так и вовне нас (в других человеческих сердцах и во всём Мироздании). Если мы Царство Бога приобретаем в сердце своём, то это Царство реализуется материально и вокруг нас с внешней стороны. Это и есть идеал Творческого Процесса. Подобное притягивает подобное. Чем больше мы будем стяжать Царство Бога в сердце своём, тем больше вокруг нас будет радости, счастья, красоты, блаженства. Мы будем общаться с теми людьми, от которых мы будем получать удовольствие, наслаждение. Мы всегда будем иметь пищу, как духовную, так и материальную. У нас истают проблемы, что нам есть и во что одеться. Господь Бог через руки человеческие нас всегда накормит и даст нам нужные одежды. И каждый сам на практике увидит, как сбывается изречение Иисуса Христа: «Будьте, как птицы небесные (то есть пойте всегда Песнь Благодарственную Богу)…», а Бог всегда знает, в чём вы нуждаетесь, и даст вам это.

— И это касается ... каждого человека?

— Да, каждого... любого!

— Но я пробовал так жить. Не получается...

— О, милый ты мой! Это надо ещё заработать, то есть набрать определённый потенциал положительных энергий, чтобы воочию убедиться в реализации на практике учения Христа.

Мы должны всегда помнить, что в нас существует, образно говоря, многочашевая система, которую мы наполнили своими «драгоценностями» — разными жидкостями и боимся вылить. А в полную чашу как может влиться что-то ещё, даже пусть самое лучшее, драгоценное. А лучшее, драгоценное вливается в наши чаши тогда, когда мы свои драгоценные воды, которые сами же накопили, начнём щедро отдавать просящим и нуждающимся, ибо наши чаши полны, и из них льётся энергия через край.

Если эта энергия жизни льётся через край моей чаши, то почему бы её не отдать нуждающемуся бескорыстно и щедро.

— Всегда есть кому?

— Конечно! Всегда найдётся нуждающийся, хотящий испить энергии жизни. Но если мы жадны и не даём кому-то испить из своей чаши, то лишь только потому, что мы не накопили эту жизненную жидкость и не насытились сполна данным наслаждением. Мы всегда учимся вначале брать, накапливать в своё удовольствие, и только тогда, когда насытимся, начинаем щедро отдавать другому.

Я вам уже приводил пример с ребёнком, который живёт только накоплением. Попробуйте у него отнять игрушку, даже плохую, — заплачет. А вот если он приобретёт, то есть ему случайно разные люди подарят три одинаковые игрушки, то одну из этих игрушек он сможет подарить другому ребёнку от своей щедрости. Это — естественный процесс. Вот такой же естественный процесс щедрости исходит от Господа Бога, только мы этого не видим из-за своей духовной слепоты. Если мы это узрим... во всём, тогда у нас рождается Благодарственная молитва к Богу. Но если мы этого ещё не видим, то благодаря Учителю мы должны научиться благодарить Бога, пока не сознавая этого. А потом Дух Истины, который входит в нас через эту Благодарственную молитву к Богу, помогает нам духовно прозреть и увидеть, как Бог через руки человеческие нас кормит, обувает, одевает...

— Значит, есть надежда на чудеса?

— Обязательно! Вот, к примеру, деяния Сатьи-Сай- Бабы показывают нам, что чудеса материализации существуют. Но! Надо помнить, что эти чудеса исполняются для того, чтобы духовно не видящий видел, что за каждым таким чудом стоит Бог. Разве лечение Иисуса Христа не есть проявление чуда? А ведь это Бог творил через Христа все чудеса.

В наше время появилось много экстрасенсов, и эти чудеса излечения стали понятны для широких масс с научной точки зрения. И эти чудеса излечения стали чем-то обычным.

Когда мы познаем процесс Бога, тогда чудеса превращаются в естественный творческий поток. В творчестве и возникают чудеса. Бог поэтому всегда творит чудеса.

— Говорят, что эволюция у Господа Бога идёт постоянно... Это так?

— Эволюция в том смысле, как мы привыкли понимать, — нет, милые мои! У Бога Творца существуют творческие игры, если так можно выразиться. В творчестве всегда есть эволюция, поиск чего-то нового в получении новых наслаждений, а не эволюция в поиске гармонии и красоты божественной. Потому что Гармония и Красота строятся на соразмерности и, соотносясь между собой, дают пропорциональные величины, а среди этих пропорциональных величин есть константа — постоянная величина, называемая «Золотым сечением». Вот и задайте себе вопрос, что это за постоянная эволюция у Бога? К чему ведёт эта эволюция? Ведь не может быть эволюции у Божественной Гармонии и Божественной Красоты, коль эти понятия зиждутся на величине Золотого сечения, константах, которые постоянны, вечны. Поэтому у Бога нет эволюции. Если мы будем говорить, что у Бога Вечная эволюция, то это будет означать, что Он не Бог. Эволюция присуща человеку, который рождается в материальном мире и ищет путь к вечному Счастью, Радости, Гармонии, Красоте, Блаженству... Если Бог будет постоянно эволюционировать, то получится бессмыслица: эволюционировать в бесконечность, — это с одной стороны, а с другой стороны, если Бог эволюционирует, значит, Он не обладает ни вечной Красотой, ни вечной Гармонией, ни вечным Счастьем и т.д. А кто не обладает всем этим, может ли он называться Богом? Конечно же, нет. Ибо Бог — Вседостаточный, Всепрекрасный, всем Обладающий... Итак, эволюционируем мы в Мироздании на определённом отрезке времени, но не Бог. Точно так же и человек, например, в стихии Земли эволюционирует от материальной структуры, через растительный и животный мир к человеческой структуре, хотя в масштабе всего Мироздания сам Человек тоже не эволюционирует, ибо Человек есть Образ, Подобие Бога. Человек в Мироздании играет всевозможные роли. Для примера возьмём опять материальный мир. Здесь Человек играет роль минералов, затем через роли всякой руды он начинает играть разные роли растений, затем разные роли животных, а затем он играет все роли человеческие, и эта игра бесконечная, сколько ни играй, всё равно не наиграешься. Так Человек вечен, постоянен, но различен в этих играх.

Эволюция существует там, где количественный переход даёт новое качественное развитие, которое опять, набирая энное количество, переходит в другое развитие. И такое возможно только на определённом этапе, но не в целой системе. К примеру, возьмём воду. Вода в виде льда и снега лежит на вершине горы. Принимая в себя энное количество тепла от Солнца, снег превращается в воду, произошёл как бы качественный скачок, далее вода сбегает вниз и, когда она встречает подобные себе горные речки, они сливаются все, — рождается река — опять новый качественный скачок, из быстрой шумливой горной речки вода становится спокойной, широкой рекой. Далее реки, впадая в одно место, образуют море, опять произошёл качественный скачок — реки текут в одном направлении, а море стоит на одном месте. Далее вода в море начинает испаряться, и рождаются тучи — опять произошёл качественный скачок — вода превратилась в пар. И вот тучи, водяной пар превращаются в снег – опять качественный скачок – превращение воды в лёд, снег, оседающий в горах. Так круг замкнулся. Но мы видим, что вода осталась водой, хотя на определённом отрезке вода как бы претерпевала эволюцию — постепенное накопление и переход в новую структуру развития. Вот точно так же и Человек — образ Божий, он в системе всего Мироздания не эволюционирует, а на определённом отрезке развития, движения, творчества в материальном мире человек претерпевает эволюцию.

— Если Человек создан по образу и подобию Божьему, значит, Бог имеет форму Человека?

— Бог — Творческая Животворящая Энергия, которая в Себе имеет все-все образы, возникающие, рождающиеся в Мироздании, и среди этих образов есть образ Человека — Сына Божьего в виде вечно Светящейся Свечи, символа самопожертвования во благо всем: сгорая Сам — свети другим. Этот образ Сына Божьего в виде Искры пребывает в каждом человеческом теле, побуждая каждого человека искать путь к вечной Радости, Счастью, Блаженству. Из-за этой Искры Божией человек в материальном мире будет всегда ненасытен в поиске вечной Благодати. Только слившись с Богом, человек сможет обрести эту вечную Благодать. А чтобы слиться с Богом, надо искать в себе Подобие Его, Образ Его. Потому человек и сотворён по образу и подобию Божьему, чтобы, пройдя весь творческий путь в Мироздании, он мог вернуться в Царство Бога.

Если Бог Творец имеет в Себе все образы, которые будут рождаться в Мироздании, то и сам человек в Мироздании проходит все формы развития: от шара (яйцеклетки) и сперматозоида (образ змеи), через икринку, рыбий зародыш, животный зародыш... к облику человеческому, который сам по себе многогранен. Образ человека может быть и в материке (Африка, Южная Америка), в том или ином дереве, растении, в горном пейзаже, в корневом строении и т.д. А всё это тоже создано Богом, и образ человека отражается в этих творениях.

Помните, когда вам кто-либо задаёт тот или иной вопрос, то ищите ответ в этом вопросе, ибо любой вопрос включает в себя и ответ. А мудрость ваша в ответе на поставленный вопрос будет заключаться в том, чтобы в абстрактной идее, которую вы увидели в этом вопросе, отыскать суть и подвести к образу. И показать этот образ так, чтобы человек, жаждущий ответа, в образном языке смог для себя увидеть ответ, который по смыслу бы его удовлетворил. Но мудрость также заключается и в том, что образы могут быть различны, а значит, и ответ, рождаемый вами на тот или иной вопрос человека, будет неоднозначен.

Например, отвечая на вопрос одного человека, я в данной ситуации ему ответил одним образным языком. И он сказал: «Здорово! Удивительно!» В другой раз на этот же вопрос возникает другой образный ответ, который также будет понятен для ищущего. И этот человек воскликнет: «Здорово!» Вот в чём и заключается мудрость слова, то есть нужно каждому ответить на поставленный вопрос согласно его понятиям и ответить приемлемым образом. А такое возможно только с Духом Истины. Ибо Дух Истины вам помогает найти мудрый ответ на поставленный вопрос, превращая абстракцию в сущность, в реальный образ.

Продолжая отвечать на вопрос, почему Господь создал Человека по образу и подобию Своему, скажем, что в Царство Господа Бога входят лишь Сыны Божии — Великие Учителя — образ которых в материальном мире найден в пятой расе в пятой подгруппе. Мы должны помнить о том, что цифра 5 — Ключ к разгадке всего: и Мироздания, и Природы, и Человека. То есть через тело Сына Божьего мы преображаемся, приобретаем Гармонию, соразмерные формы, Красоту и, сверкая своей очищенной Красотой, входим в Царство Бога. Эта Красота, Гармония, Соразмерность пятой расы будут заполнять всю Вселенную, Космос, Мироздание как Ключ, через который Сыны Божии будут возвращаться в Царство Бога. Кто будет вставать на путь Иисуса Христа, на путь смирения, кротости, терпения, неосуждения, прощения, милосердия, вселюбия, тот и будет приобретать эту Красоту, Гармонию, Соразмерность во внешнем облике.

В шестой расе человек будет приобретать другие формы и внешнее обличье, так как условия на Земле изменятся. Условно можно сказать, что с шестой расы и далее человечество на материальной почве будет деградировать, что приведёт его к уничтожению, хотя в последующих расах будет своя гармония, красота и соразмерность.

Когда мы вернёмся в Царство Бога через тело Сына Божьего Красивыми, Гармоничными, то новый виток Творческого Процесса Бога в Мироздании начнётся с этой Красоты и Гармонии Человеческой. И придёт время, когда в материальном мире мы опять материализуем эту Гармонию и Красоту в пятой расе пятой подгруппы. Но не надо забывать, что эту Красоту пятой расы пятой подгруппы мы создаём и в Стихии Эфира, и в Стихии Ментала, и в Стихии Огня, и в Стихии Воды (Астрала).

Когда мы приобретём эту Красоту, Гармонию на Земле, то она будет с нами и в астральных телах, и в огненных, и в ментальных телах.

Причём, к примеру, мой астральный человеческий образ по отношению к материальному образу занимает огромное пространство, доходя до размеров Солнца. А когда я умираю в Астрале и вхожу в Огненный мир, то мое тело, мой образ занимает примерно пространство всей нашей солнечной системы (хотя я в Огненном мире чувствую себя обыкновенным человеком). Когда моя огненная плоть умирает, и я оказываюсь в Ментале, то я приобретаю тело Галактики, Космоса. То есть, с одной стороны, я — Галактика, Космос, а с другой стороны, я — обыкновенный земной человек. И вот когда я вхожу в Эфирный мир, то я принимаю образ Мироздания, хотя мой образ по-прежнему человеческий, несущий в себе красоту пятой расы пятой подгруппы.

На завершающем этапе я вхожу в Царство Бога как Любовник, Возлюбленный Сын Бога, Учитель, Мессия, Красивый, Гармоничный, Соразмерный.

Так Бог Отец собирает всех Своих Сынов, Любовников, Красивых Учителей в Своём Царстве, и начинается беседа о том, как Сыновья справились со своим Творчеством в Мироздании. Когда последний Сын Божий войдёт в Царство Отца, тогда  жизненная энергия в Мироздании смертных миров полностью свернётся и исчезнет в Царстве Бога, а эти миры погрузятся в покой, смерть.

Бог Отец детально обсудит с Сыновьями все-все проблемы, с которыми Они встретились во время Своего Творчества в Мироздании, проанализирует всю Карму Мироздания, Человечества. И пока Они будут всё анализировать, в смертных мирах Мироздания пройдёт время, равное Ночи Брамы, а по нашей информации — 55´10 земных лет.

После этих долгих дискуссий, хотя для Них эта дискуссия длится от 6-ти и до 18-27-36-ти Божественных Дней, Отец и говорит Своим Сыновьям: «Ну, что ж, коль вы увидели все свои ошибки и знаете, что вам по Карме надо отработать, давайте по-новому творить Мироздание в смертных мирах и в них жизни».

Так постепенно один за другим Сыновья покидают Царство Бога и уходят в Мироздание. Когда Сын уходит творить в Мироздание, то Он прежде всего творит по образу своему и подобию человеков — сотворцов, которые Ему будут как сыновья, располагаясь в своей Иерархической последовательности... Вот так начинается Новый Цикл Творческого Процесса Бога Творца.

Поэтому мы подошли к ответу на вопрос об усовершенствовании Господа Бога. Те, которые говорят, что Бог совершенствуется, ошибаются. Он есть Само Совершенство. Совершенство не может совершенствоваться — это абсурд... Ибо совершенство, которое совершенствуется, не есть совершенство. Точно так же Бог бесконечно не увеличивается и бесконечно не эволюционирует.

Бог есть Энергия, которая пульсирует. Одна пульсация — это Мироздание и все жизни в нём. Когда эта пульсация возвратилась, тогда идёт следующая пульсация Энергии. И как только эта пульсация вернётся, начинается новая пульсация Энергии от Бога. Поэтому Бог есть всегда Всенаслаждающийся, Всещедрый, Всеблагий, Всезнающий, Всемудрый... Потому что всё от Него исходит, всё Им поддерживается, и всё к Нему возвращается. Вот отчего Он — Всеблаженный, Всесвятый, Всеистинный, Вселюбящий... (все Его самые лучшие Эпитеты — его Имена).

Если бы мы не возвращались к Богу, тогда мы бы не были созданы по образу и подобию Его. Вот почему в Библии сказано, и об этом говорил Иисус Христос, что «мы — боги!», «мы — сыны Всевышнего!»

Надо помнить, что если я буду говорить: «Я — бог, я — сын Всевышнего!» — и гордиться, тщеславиться этим, то в меня будет проникать дьявольская энергия, и я стану не сыном Бога, а сыном дьявола.

Если мы будем в своих деяниях говорить: «Всё во Славу Господа Бога», — тогда в нас будет проникать сила, энергия Божия, и болезни в нас начнут истаивать и пропадать. В нас будут проникать гармония и красота, знание и мудрость. Постепенно мы приобретаем Слово Божие и становимся проповедниками. А при работе со Словом Божиим в нас от Бога входит такая сила, что мы начинаем творить чудеса...

Бог всегда следит за нами, печётся о нас, о нашем прозрении, благополучии, счастье. Он всегда внимателен ко всем, наставляет нас через всевозможные каналы, которыми мы пользуемся на данном жизненном этапе. Он всегда даёт нам Учителей, посылает в мир Своих Сынов Божиих, чтобы нас вразумить и указать через путь Сына путь к Богу и в Его Царство Красоты, Блаженства, Счастья.

Вот почему Утешитель, Сын Божий, о котором предсказывал Сын Божий Иисус Христос, сначала должен всех людей оповестить об Истине, об истинных Знаниях, которые будут подтверждаться практикой, а потом указать живой Путь к Богу через Путь Иисуса Христа. Таким образом, оповестив о своём Учении всех людей, Он даёт каждому спасение — «палочку-выручалочку». Это Щедрость Бога. А кто как будет пользоваться этой «палочкой», зависит от самого человека — воля его. Но как только каждый получит эту «палочку-выручалочку», тогда на земной мир обрушатся все грехи, которые, как эгрегор, висят над Землёй и хотят разрушить земную красоту. Так на Земле начнётся этап катастроф, катаклизмов, разрушений, изменений... Каждый будет получать своё горе за свои собственные грехи. На каждого обрушатся его собственные грехи в виде тех или иных страданий и мучений, болезней и смерти. Кто будет пользоваться «палочкой-выручалочкой», те успешно пройдут все испытания и обретут мир, счастье и радость. С этой «палочкой» человек пройдёт огонь и воду и медные трубы, чтобы потом войти в Царство Бога. А те, которые не будут пользоваться «палочкой», пойдут вслепую через свои собственные грехи, чтобы в них мучиться и страдать. И так с ними будет до тех пор, пока они не воскликнут: «Господи, помоги!» А Бог через того или иного человека, книгу, учителя (Учителя) опять укажет на эту «палочку-выручалочку».

— А что собой представляет эта «палочка-выручалочка»?

— Это Благодарственная любвеобильная молитва к Господу Богу Всевышнему, чтобы Он через Дух Святой помог нам в материальной жизни обрести семь и более божественных Эпитетов, таких, как смирение, кротость, прощение, терпение, неосуждение, милосердие, вселюбие...

— А существуют ещё какие-нибудь «палочки-выручалочки» для землян?

— Да, существуют, только их действие ограниченное, пользоваться ими смогут не все люди.

К примеру, одними из таких «палочек» являются медитация, аутогенная тренировка, психоанализ...

Если мы возьмём аутогенную тренировку (одну из её видов), то в ней есть два пути прохождения через свои болезни, а значит, и через свои грехи к свету, к выздоровлению. Один путь — это погружение в океан на самое дно, а другой, когда пройдёшь первый путь, — восхождение на вершину горы.

Когда погружаешься на дно океана, тебе дают все «палочки-выручалочки»: фонарик, чтобы освещать путь, и меч для защиты от водных существ. И человек медленно под руководством ведущего (учителя) на мысленном уровне, как бы через гипнотический сон, погружается на дно океана, а на самом деле в своё подсознание, в свой наработанный греховный мир. По мере погружения в воду к тебе начнут приближаться акулы, осьминоги, водные страшилища и т.д. Всех их ты создаёшь своим воображением согласно тому или иному своему греху. Но у тебя есть фонарик и меч, которые помогают тебе с ними (чудовищами) бороться, и если ты побеждаешь, то у тебя на энергетическом плане исчезает та или иная болезнь, которая и вызвала у тебя в воображении то или иное чудовище, нападающее на тебя. Если болезнь уничтожена на энергетическом плане, то, значит, выздоравливаешь и на физическом плане.

У кого раковые опухоли, то лучше не погружаться в океан, ибо конец может оказаться плачевным, если к тому же ваш руководитель увлечётся другими пациентами и не заметит, как вы на образном плане вступили в борьбу со страшным чудовищем — образ раковой опухоли — которое вас сможет утащить на дно океана и уничтожить. Дай бог, чтобы руководитель вас смог скорее вывести из этого гипнотического состояния, ибо если вы будете мертвы на энергетическом плане, то эта смерть придёт и на физический план.

Мы должны знать, что рак — это квинтэссенция грехов нелюбия и богохульства.

Хотя фонарик и может символизировать любовь-свет, то меч, как орудие борьбы — увы.

Вот и получается, что этот путь (аутогенный) в борьбе с болезнями не для всех.

Да и второй путь — подъём на гору — тоже не для всех. Во время подъёма на гору у тебя уже ничего нет, только тропа, по которой ты должен подняться до вершины горы. На этом пути перед тобой будут возникать другие устрашающие образы...

— Это твоё подсознание?

— Точнее, это образы твоей духовной пищи, которую ты приобрел при своей жизни. Это образы, которые будут вставать на твоём пути, будут тебя сбивать с этой тропы и завлекать в другие места... И если ты поддашься их соблазнам, то потеряешь по своей вине путь к вершине. И твоя цель — подняться на вершину горы — не реализуется. Искушения будут всевозможные. Но если у тебя есть Путеводитель Дух Святой, Дух Истины, тогда ты сможешь подняться на вершину Горы и встретить там Мудреца, от которого получишь большие знания, духовные знания. После этого ты спускаешься с горы и приходишь в человеческий мир как учитель.

Но и этот путь лишь для единиц.

— Дойти до верха... Для этого нужна Мудрость?

— Конечно, ведь на этом пути идут духовные искушения, которые без Духа Святого вряд ли можно обойти.

— Недаром, наверно, на иконе Андрея Рублева над Духом Святым изображена Гора. Видимо, это и показывает, что Дух Святой — это постоянное восхождение...

— Да, только здесь мы должны учесть, что это восхождение связано с постоянным поклоном, то есть когда мы с вами поднимаемся на гору, то постоянно кланяемся. Вот и получается, что если ты хочешь духовно вознестись на вершину, то не забывай постоянно кланяться Господу Богу Всевышнему в знак Благодарения.

— У каждого ли свой Бог?

— У каждого свой путь к вечному Счастью, и через этот путь он видит своего Бога. А ведь Бог-то для всех Один! Только у Него много образов. Какие энергии вобрал в себя человек, такой образ Бога он и привлечёт к себе. Ведь Энергии (энергии) даются всем, и каждый из этой Энергии берёт, стяжает только то, те энергии, которые он жаждет иметь для своих наслаждений, для своего счастья. Поэтому на этом пути для данного человека Бог становится собственным, согласно его личным духовным знаниям, согласно его личному ведению и видению. Но данный человек не видит, что через этот путь к нему поступают энергии Бога и энергии Дьявола. Какие энергии человек в себе накопит, согласно им он и будет видеть своего Бога.

— А что означает «как наверху, так и внизу», и как это отражается на Мироздании и на человеке?

— Как общее есть в единичном, так и единичное есть в общем  — всё во всём.

Представим себе нашу Галактику как огромный огненный пласт, который порождает себе подобные огненные пласты всё меньшие и меньшие по объёму вплоть до нашей Солнечной системы, а Солнечная система порождает себе подобные планеты, как, например, Сатурн и другие планеты-гиганты, и... так дойдём до строения атома как микросолнечной системы.

Если мы от нашей Галактики пойдём в сторону, обратную материализации, то поймём, что те же самые формы будут и в других, тонких, структурах в Стихии Ментала и Эфира. Вот и получается: что наверху, то и внизу. И во всех этих структурах, с одной стороны, время различно, а по отношению ко всему Мирозданию одинаково.

Когда мы с нашими земными мерками попадём на Солнце, чтобы увидеть, что за жизнь протекает там, то «люди», с которыми мы там встретимся, будут ростом с километр. Поэтому мы для них покажемся пылинкой. Это сравнимо с тем, что когда мы смотрим в микроскоп, то видим там клетку и жизнь в ней, напоминающую нам солнечную систему. Ядро клетки есть прообраз солнца, а все другие элементы клетки — планеты солнечной системы, причем, каждая планета имеет свою функцию, как и разные части клетки.

Также и город есть прототип клетки или организма человека. В городе вы найдёте и ядро — центр города, и ядрышко — правительственный дом, и внутриклеточные нити — улицы, дороги, и митохондрии — кварталы. Также город может служить прототипом человеческого организма. Голова — правительственные учреждения, внутренние органы — это заводы, фабрики, энергостанции; артерии и вены — дороги, улицы, переулки; сердце — министерства экономики и распределения; печень — министерства охраны окружающей среды и здравоохранения и т.д.

Так атом пребывает в молекуле, молекула в клетке, клетка в организме, организм в человеке, организм человека в организме Земли, организм Земли в организме Солнца, организм Солнца в организме Галактики.

— Это — структура?

— Да! Энергетическая структура.

— Поэтому мы так и созданы… по образу и подобию божьему?

— О чём и идёт речь! А разве астрологи не говорят вам, что та или иная планета нашей Солнечной системы или созвездия Знаков Зодиака связаны с теми или иными внутренними органами и частями человеческого тела? Как каждый орган в человеческом организме имеет свои функции, так и планеты и созвездия несут подобные энергетические функции.

— Значит, я как микрокосмос для своих органов являюсь богом?

— Конечно. Для клетки печени богом будет сама печень, для клетки желудка богом будет сам желудок, для клетки мышцы будет богом сама мышца… но для желудка, печени, мышцы ... богом будет сам организм, а для всего организма богом является Человек, хотя Человек является богом и для организма, и для печени, желудка, кишечника… и для клетки.

Как Бог всех нас Любит, так и мы должны научиться любить весь свой организм со всеми внутренними органами, каждую свою клеточку, также возлюбить всех и всё, что нас окружает. Если же человек себя не любит, значит, он не любит и все системы, которые находятся одна в другой, как и мы находимся в Боге, как микрокосмос в Макрокосмосе.

(Началось бурное обсуждение этого вопроса всеми присутствующими...)

— А все обретают Дух Святой?

— Дух Святой обретают только те, кто обращается к Господу Богу Всевышнему через любвеобильную молитву Благодарения и покаяния с внутренней радостью в сердце своём.

Помните, каждого ведёт Дух. Каждого! Но не забывайте! Вы думаете, что если вас ведёт дух, то этот дух только Святой? Не-е-т. Духи разные бывают, так как в Мироздании существует Иерархия Духов. На нижних ступенях этой Иерархии находятся злые духи, у которых своя иерархия. Вот это мы часто забываем. Они нас и толкают на разные злые, разрушительные деяния.

— Так кто же нас ведёт?

— Тебя ведут прежде всего твои желания, твои мысли, твои познания, твоя карма. Возьмём простой пример. Ты прочитал книгу П. Брегга о голодании. И думаешь: «Вот здорово!» А затем начинаешь голодать «по Бреггу». Спрашивается: кто тебя ведёт? (Пауза).

— Молитвы, — ответил кто-то.

— Э-э-э, милые мои, в данном случае не молитвы. Итак, я спрашиваю: «Кто тебя ведёт?» (молчание).

В данном случае ответ будет двойственный. С одной стороны, тебя ведут твои желания: «я не хочу болеть». Эти желания, которые зиждутся на твоей собственной карме, эгоистические, направленные на обретение для себя тех или иных наслаждений. И, Слава Богу, что в нас есть эти желания. Под желаниями скрывается иерархия (Иерархия) духов (Духов). Но какой дух или духи? Вот мы и смотрим: есть ли у этого духа (Духа) семь и более божественных Эпитетов. Если да, то этот Дух – Святой. Если же какого-то эпитета (эпитетов) не хватает — значит, это дух (Дух) той или иной иерархии (Иерархии). А с другой стороны, тебя ведёт познание в поиске пути к счастью, к наслаждениям.

Каждый дух (Дух), который нас ведёт через желание невидимо и зримо, на астральном плане обретает тот или иной образ, с которым мы часто соприкасаемся и беседуем. Так Дух может предстать в образе Богоматери, Николая Чудотворца, Саровского, того или иного святого и даже в образе Иисуса Христа. Это не говорит о том, что нас ведёт Богоматерь, Чудотворец, Саровский, святой или Христос. Ибо нам надо выявить, кто за этим образом открывается, какой Дух. Поэтому, когда перед нами предстанет тот или иной образ, мы должны приветствовать его: «Мир тебе». И ждать, что нам ответит этот образ. Если мы услышим ответ: «Мир и тебе», или «Да пребудет мир и с тобой», или «Да пребудет Бог с тобой», то опять смиренно спросить: «Что привело тебя ко мне?» То есть мы должны смиренно задавать вопросы, в которых не должны содержаться наши эгоистические желания. Если мы у образа начнём что-то просить для себя, то мы, можно сказать, точно можем угодить в сети Диавола Стихии Земли. Ибо под видом Богоматери, Чудотворца, Саровского, Христа... начинает работать лукавый Диавол. Диавол знает все копии тел Богоматери, всех Святых, Учителей и Христа и использует эти копии, образы для своих искушений. Человек, не зная этого, думает, что он общается с Духом Святым и что он ведом Духом Святым, а на самом деле общается с духовным Диаволом и ведом духовным Диаволом.

Поэтому, общаясь с образом, который предстал перед нами в том или ином обличии, мы пытаемся выяснить, что за Дух скрывается под этим образом и на какой ступени Иерархии пребывает этот Дух.

— Он проговорится?

— Обязательно. Всегда проговорится, если с ним умело беседовать. Только слышащий да услышит, видящий да увидит, а имеющий ум да уразумеет.

Если ты знаешь все семь и более божественных Эпитетов, ты с ним (образом) просто беседуешь. Тебе будет интересно, ведь он (образ, Дух) знает всю твою сущность, всю твою подноготную. Дух этот тебе в беседе и покажет всю эту твою корыстную, эгоистическую, греховную сущность. А ты должен с ним нежно, смиренно, кротко ... беседовать. Надо радоваться, что он (образ, Дух) раскрывает тебе твою подноготную и надо благодарить его. А когда ты выяснишь, что у этого образа не хватает всесмирения, всещедрости... призадумаешься.

— ...Мне ещё далеко...

— Да! Тебе ещё далеко, и вдруг... Раз! И образ исчезает. Как только ты сам начнёшь проявлять смирение, кротость, то образ исчезнет, если за этим образом скрывался Дух тщеславия, эгоизма. Поэтому не надо бояться никого, кто тебе является на астрале: ни Святого образа, ни безобразного. Помни, что не надо гнать прочь безобразные образы, чаще всего за ними находятся светлые духи (Духи). Сказки нам постоянно об этом напоминают: «Аленький цветочек», «Царевна-лягушка» и др. Главное — беседовать смиренно, кротко и любовно с любым образом (Образом), который перед тобой предстанет и захочет стать твоим Путеводителем. Поэтому надо сейчас учиться беседовать с любым человеком, с которым тебя сводит судьба, и беседовать любовно, ласково, смиренно, кем бы он ни был: рабом, убийцей или мудрецом.

У вас, тех, кто сейчас всё это слушает, есть уже знания, кругозор, информация, которая вам поможет беседовать с любым человеком. Если с убийцей, то, не осуждая его, очень тактично показать ему выход из его ситуации. Если перед вами мудрец — задав ему вопрос, учитесь внимательно слушать.

У вас уже есть семь и более эпитетов, вы знаете Путь к Богу, умеете слушать мудреца и вести беседу с плохим человеком. Учитесь не делить людей на плохих и хороших: «А-а-а, ты — раб, я лучше пойду к мудрецу, ибо мудрец мне больше даст духовного знания».

— А если не умеешь говорить?

— Да, такое бывает. Но это зависит от количества Духа Святого, Который в тебе присутствует. Но мы уже знаем, как стяжать в себе Дух Святой. Надо просто всегда и за всё Благодарить Господа Бога Всевышнего, и в этот момент на вас нисходит определённая часть Духа Святого.

Надо помнить, что если я буду Благодарить Господа Бога за еду, а за сексуальность — нет (времени не хватает, или ещё что-либо мешает), то в Благодарность за еду на меня нисходит Дух Святой, и тут меня трудно будет искусить или отравить. Ибо перед едой я говорю: «Господи, Благодарю Тебя за пищу... Будь Моим Сотрапезником... Твои наслаждения — это мои наслаждения... пусть Дух Святой снизойдёт на эту пищу и очистит её!..» Тогда Дух Святой нисходит, очищает пищу и нейтрализует яд. И вы спасены. А вот в сексуальности дьявол найдёт, как меня искусить и уловить в свои сети. Ибо я не Благодарю Бога за сексуальность, наслаждения, удовлетворения, а значит, Дух Святой на меня нисходить не может, и я пребываю в духовной слепоте.

— А что собой представляет яд?

— Яд — это вакуум, который, попадая в наш организм, начинает на себя стягивать (засасывать) живительные энергии, последние в вакууме распыляются или, можно сказать, сгорают, и человек умирает. А Дух Святой вакуум нейтрализует. Вот почему многих святых, которых пытались отравить через пищу, яд не брал, ибо перед едой они молились и накопили в себе Дух Святой.

А вот если в сексе не Благодарить Бога... Раз! И дьявол тебя ловит (искушает), подсовывает тебе красивую девушку (женщину). А через неё во время полового контакта в тебя грязь-то, то есть разрушительная энергия и проникла на энергетическом уровне... И ты заболел, ибо существует много болезней, которые передаются через половой контакт. Поэтому я вам говорю: «Благодарите Бога всегда и за всё!»

Только в этом случае Дух Святой нисходит в тебя и озаряет тебя. Благодаря этому ты начинаешь видеть все искушения дьявола в твоей жизни и на всех энергетических уровнях. Ты теперь дьявола не прогоняешь, не чураешься его, а радуешься ему и говоришь ему: «Я вижу, кто ты есть, я благодарю тебя за то, что ты показал мне мой грех и мою греховную сущность, ибо ты создан по моей карме, но у меня есть Господь Бог, душу свою Которому я предаю и Которого всегда Благодарю; я буду молиться Ему и за тебя, ибо ты мне помогаешь прозреть на уровне зла, а Бог помогает мне прозреть на уровне добра и Вселюбия». Тогда дьявол исчезнет. Он не выдерживает энергий Вселюбия. Он растворяется во Вселюбии. А этого растворения дьявол как раз и боится. Ведь у дьявола «эго» сильное, а во Вселюбии «эго» растворяется.

— Саша, а как ты пришёл к Богу?

— Может быть, для вас покажется странным мой ответ, но меня к Богу привела сексуальность. (Удивление на лицах присутствующих). Что, не ожидали услышать такой ответ?

Да, это — необычно. Другие к Богу приходят через клиническую смерть, через катастрофу, через чудо исцеления, через явление Ангела, Богоматери, Иисуса Христа и т.д. А у меня... Я наслаждался, познавая сексуальность, так как видел, что в искусстве обойти стороной сексуальность просто невозможно. Тем более сексуальность бывает различной. И вот через несколько лет, когда я всю сексуальность разложил по полочкам, увидел, что без Бога здесь вообще не обойтись. То есть пирамидальная структура сексуальности указывала на Бога, что только в Боге надо искать решение всех сексуальных проблем. И тогда я спокойно направил свою душу по Божьему пути. Мне не надо было уже доказывать, есть Бог или Его нет. Хотя надо вам сказать, что я был атеистом, партийным человеком, и было иногда рвение доказывать верующему, что Бога нет. Тем более в этом сказывалось моё воспитание, ведь я рос не в домашних условиях, а в государственной атеистической структуре. К тому же я был комсомольским вожаком. Но к церкви у меня не было презрения, а наоборот, я иногда приходил в церковь, чтобы любоваться картинами, так как я сам писал картины, и послушать пение, так как сам учился на певца.

Так я уверенно, познав сексуальность, предался Богу. Теперь я вам и всем говорю: «Пока человек не познает сексуальность, он в Царство Господа Бога не войдёт, каким бы он себя святым, очищенным ни считал». Тем более в Царство Бога Отца можно войти только через Тело Христа, через проявленную к Нему Любовь. Самое главное Бог мне показал, что запреты на сексуальность и на что-либо другое не приведут к Истине, хотя на определённом жизненном этапе многим кажется, что запреты ведут к истине. Поэтому истинного Учителя я ищу согласно его отношению к сексуальности. Если учитель (Учитель) или святой, мудрец отрицает сексуальность, он не есть мой истинный Учитель, так как не знает, как выйти из сексуального лабиринта. А запрет на сексуальность не только не даёт выхода из этого лабиринта, а наоборот, ещё больше запутывает его.

Если всё Мироздание, Миры, Природа зиждутся на сексуальности, то как запретом я могу постигнуть путь к Богу?

Прочитайте святые Писания разных народов, и вы увидите, что все они зиждутся на сексуальности, борются с сексуальностью и сами же тонут в этой сексуальности.

Вы не задавали себе вопрос, почему в Египте все фараоны приделывали себе бороду в виде фаллоса, даже молодой Тутанхамон, у которого лишь пушок был на губах и бороде, тоже себе прицеплял фаллическую бороду. Это говорит о том, что человек не станет Богом, пока не распознает путь к Богу через сексуальность, через фаллос. Мы не должны отрицать сексуальность, ибо сексуальность учит нас быть возлюбленными.

Бог говорит Иисусу во время крещения Его в Иордане: «Ты есть Сын Мой Возлюбленный!» Понимаете, Бог не сказал: «Ты есть Сын Мой Любимый», а сказал: «Возлюбленный». Ибо слова «Любимый» и «Возлюбленный» имеют различную сущность. Возлюбленность несёт на себе более интимную сторону в отношениях как между людьми, так и между человеком и Богом, а Любимость несёт в себе более внешнюю, показную сторону.

Да, мы все сыны Божии, сыны Всевышнего — сказано в Библии, и об этом говорил Иисус Христос. Да, Бог нас Любит, но, чтобы эта фраза для нас не была поверхностной, мы должны себя так повести, чтобы Господь Бог для нас стал Возлюбленным, а значит, и мы для Него станем возлюбленными. Что посеешь, то и пожнёшь; что выпустишь, то и вернётся. Если посеешь любовь к людям, то от этих людей любовь себе и пожнёшь; если из себя выпускаешь любовь, то к тебе эта любовь и возвращается. Точно так же, если ты будешь постоянно всегда и за всё Благодарить Господа Бога, проявлять к Нему свою любовь, то от Него на тебя будет истекать эта Любовь, проявляясь в той или иной получаемой благодати, как на духовном уровне, так и на материальном.

Вот вам примерная речь Бога к вам, по поводу вашей любви к Нему: «Я благодарю тебя за то, что ты молишься Мне и Благодаришь Меня и говоришь Мне, что любишь Меня. Но всегда знай, что твоя любовь, к кому бы она ни была направлена, должна всегда подтверждаться на практике в обычной твоей земной жизни по отношению к людям, фауне и флоре. Если ты говоришь, что любишь Меня, а сам идёшь воевать или кого-то убивать, то твоя любовь ко Мне — это лишь слова, мыльный пузырь. Ибо Я пребываю и в том, кого ты идёшь убивать. Убивая его, ты его ненавидишь, а значит, ты Меня в нём ненавидишь. Вот и получается, что все твои слова о любви ко Мне есть просто пустой звук».

Да, когда мы видим, что Бог пребывает в каждом человеке и что Бог — это наш Любовник, тогда мы превращаемся в Его возлюбленных сынов. Мы начинаем проявлять любовь к каждому человеку. Как учит нас Христос, «возлюби врага своего!» То есть представь себе, что враг твой — это есть любовник твой. Когда все люди для тебя станут как любовники, тогда ты становишься Возлюбленным Бога.

Никто никогда Господа Бога не видел и не увидит, но Господь Бог разлит везде, всегда и во всём, а значит, и в каждом человеке. Господь Бог не есть материальное проявление, но Он проявляется материально и в атоме, и во всех живых существах… и в человеке, и в Солнечной системе, и в Галактике, и в Космосе, и в Мироздании как Объединение. Человек — это микрокосмос в макрокосмосе — тоже объединение. Человек — это искра Мироздания. Поэтому, посмотрев на человека, оценив его красоту, гармонию, соразмерность, мы можем понять, что Бог имеет как бы то же самое, что и мы, но... мы стремимся к Нему, ибо Он обладает всей Благодатью, Счастьем, Наслаждением, Блаженством, а мы как раз и ищем это.

— Мы как атомы в организме Господа Бога, как электроны и протоны?..

— На образном языке, да, всё верно.

— И поэтому мы не можем Его постигнуть?

— Вот именно. Представьте себе, как мышца той или иной части тела может понять голову, или печень... может судить о внешности человека. Поэтому и нам сложно постигнуть Бога и судить о внешности Бога.

Если Бог есть всегда, везде и во всём и мы созданы по образу и подобию Его, то мы не должны отрицать, отвергать ни мизинец, ни любой орган... Ибо все вместе они составляют Человека, Гармонию, Красоту, Соразмерность...

— Даже если в теле сто килограммов, — сказала задумчиво Наталия.

— Мы должны понять и помнить, что если мы начинаем вести борьбу в своём теле против мизинца, ноги, печени... бороться со своей толщиной, жирностью, то мы, прежде всего, сеем в себе нелюбие и убиваем самих себя, а также убиваем и ту самую часть космической энергии, которая связана с этим человеческим органом. А ведь нам после физической смерти придётся попасть именно в ту часть космоса, которая связана с той частью тела, против которой мы вели борьбу.

И как ты с нелюбием обрушивался на какую-либо часть своего тела, точно так же и на тебя обрушатся все неприятности в последующей жизни. Поэтому те люди, которые борются, рождают нелюбие (сами себе создают негативную карму), — по этому нелюбию (негативной карме) они себе готовят и новое перевоплощение с плохой жизнью. Это понятно?!

— Но они этого не понимают...

— Поэтому для них, как и для вас, даётся эта информация, чтобы человек знал, что он делает своей борьбой для себя. И если собеседник ваш этого не понимает — молитесь за него, желайте ему всех благ и духовного прозрения.

Да, пусть они радуются за то, что они в борьбе достигли каких-то результатов, например, стали худенькими, стройными, очаровательными... Пусть, для своего же блага, научатся благодарить Господа Бога Всевышнего за это приобретение. Только лишь и всего. Мы же не против тех путей, которые делают человека красивее, моложе, лучше в плане здоровья.

— Это тоже путь к Господу Богу?

— Да, пожалуйста, иди по этому пути, если тебе нравится. Но только знай, что мы продвигаемся к Богу и по космическому пути, живя на тех или иных планетах созвездиях, галактиках. И если ты здесь с чем-то боролся, то на тебя эти энергии обрушиваются в другом мире, куда ты попадаешь для дальнейшего своего существования, согласно твоей карме. Будешь ли ты счастлив от этого? Не будешь ли ты бурно реагировать на те напасти, неприятности, которые обрушатся на тебя там, и восклицать: «В чём я виноват(а), ведь я ничего плохого в жизни не сделал(а ), а почему мне не везёт?»

Вот если бы ты видел свою Карму, тогда бы Карма тебе сказала: «А кто в прошлой жизни боролся с тем-то и тем-то, убивал то-то и то-то, грязь лил на того-то и того-то, осуждал то-то и то-то и т.д.? Вот и получай, ты сам зло породил, вот теперь своё же зло и пожинай!»

Вся истина заключается в том, что человек по-настоящему становится счастливым только тогда, когда он приобретает в сердце своём Господа Бога. Хотя Бог всегда в нашем сердце, только мы этого не видим. Но благодаря книгам, духовно-религиозным учителям (Учителю), человек духовно прозревает и открывает свою дверцу в сердце, и видит там Бога, и начинает с Ним общаться. Радость и счастье заполоняет его душу. Человек начинает видеть, как Бог через его руки, через его уста творит чудеса. Такой человек понимает, что радость, счастье можно получать теперь и в пустыне, и в шалаше... и в общении с людьми. Благодаря Богу, человек увидит, что не надо специально убегать от общества ради духовного продвижения к Богу, потому что суть всех явлений жития проявляется в общественном устройстве. Минералы живут в своих обществах, растения — в своих, насекомые – в своих, птицы, рыбы – в своих, звери – в своих. Человек выходит из животного мира, стадного («общественного») образа жизни, значит, человек — общественное существо и должен жить в обществе, а не убегать из него, отрицая материальный мир и общество, не поселяться в пещере, пустыне, отрекаясь от мира сего, хотя такой путь мы не собираемся отрицать. Да, путь человека к Богу лежит в обществе, но хочу вам сказать, что путь лежит и через одиночество. Вот весь секрет.

— В обществе можно стать более одиноким?

— Нет, просто в обществе мы себя связали разными видами наслаждений, и, когда при сложившихся обстоятельствах мы остаёмся одни и не получаем то или иное наслаждение, нам становится страшно от собственного одиночества, так как мы ощущаем свою беспомощность. Поэт бы изрёк такие строчки: «О, одиночество! Тебя люблю и ненавижу». Это так, ибо, с одной стороны, когда человек творит, он хочет, чтобы ему никто не мешал сосредоточиться на том, что он хочет создать. А с другой стороны, когда у нас нет творческого позыва и мы одиноки, то на нас нападает страх, боязнь. Но если человек найдёт себе вечного Собеседника в сердце своём — Господа Бога Всеблагого, тогда ему ничего не будет страшно, и даже одиночество. Кто общается с Богом, тот никогда не одинок, ибо Бог всегда заботится об этом человеке и всегда к нему приведёт такого человека, с которым тот будет счастлив и не будет ощущать своё одиночество.

— То есть человек с Богом становится более независимым?

— Да, этот человек приобретает свободу, как Господь Бог. Бог независим ни от чего, так и человек, приобретший Любовь к Богу, приобретает независимость, непривязаность.

Мы с вами выяснили, что в человеке пребывают сразу две энергии — божественная и дьявольская. И вот если человек говорит, что Бога нет, то дьявол сразу начинает овладевать сердцем этого человека. А какие будут последствия — вам уже понятно.

— Из этого вытекает, что мы не должны допускать даже сомнение?

— Что вы! Допускайте! Кто вам мешает или запрещает. Ради бога, сомневайтесь, если вам так нравится. Я лишь вас научаю, чтобы вы всегда и за всё Благодарили Господа Бога Всевышнего, даже сомневаясь в том, что Он — есть. Но если вы будете за всё Благодарить Бога, тогда, благодаря Духу Святому, вы духовно прозреете и увидите, что Бог есть всегда, везде и во всём, и в вашем сердце.

— Видимо, так от неведения говорят?

— Да, но это неведение мы зарождаем в себе за счёт эгоистических деяний, держа перед собой лозунг: «Человек — царь природы!» Надо постоянно помнить: что засеем, то и пожинать будем.

— А если бы Бога не было, надо было бы создать Его? А то пустота получается...

— Если бы Бога не было, то не было бы ничего, в том числе и нас с вами. Человек не видит во всём Бога лишь по своей духовной слепоте. И если мы пребываем в этом мире, но духовно слепы, то мы всё равно создадим себе Кумира — невидимую Силу, у которой будем просить защиты, помощи в деяниях, ибо эти силы проявляются вокруг нас. Но без Бога в этом мире мы с вами будем всегда погружаться в грязь своих собственных деяний (грехи) и в одно прекрасное время воскликнем: «Господи, помоги!» И Бог помогает. Он начинает через Дух Истины раскрывать тебе глаза на мир, на Карму, Сансару. И что за все деяния греховные надо платить своим здоровьем, собственным страданием и мучением. И что, пока ты сам не отработаешь, не странсформируешь все свои греховные деяния во вселюбие, ты счастлив не будешь. Как сказал Иисус Христос: «Пока не отдашь до последнего кодранта», — то есть, говоря на образном языке, за все грехи мы должны расплатиться, чтобы не быть должником у греха, тогда мы и обретём счастье.

— Ой... (чей-то глубокий вдох).

— Вот и получается, если смотреть на зло с другой стороны (оборотной стороны медали), что зло-то идёт на пользу, как ни крути. Зло со всех сторон тебя обступит, будет душить тебя, топить тебя в твоих собственных греховных деяниях и заставит тебя воскликнуть: «Господи, помоги! Я устал от этих неудач, горя, болезней, страданий. Укажи мне путь к Счастью!» И вот тогда за короткое мгновение твоей сосредоточенности на Боге Господь тебя как бы посетит, поможет тебе в это тяжкое мгновение и выведёт тебя к радости, счастью на небольшой отрезок времени. И Он скажет тебе: «Иди с миром! Ты заработал этот «кусочек» счастья. Я показал тебе Свою Силу, Мощь, указал тебе путь к Свету, чтобы ты опять начал работать по приобретению Моих энергий в себе. Приобретай Меня в сердце своём, общайся со Мной всегда, тогда ты приобретешь Мои благие энергии, вместе с ними радость и счастье. Помни, количество всегда переходит в качество. Но качество у всех разное, ибо оно зависит от количества набранных, приобретённых тех или иных энергий. Чем больше ты приобретаешь Мои энергии, тем продолжительнее будет твоя радость и твоё счастье». Так Господь Бог как бы научает нас изнутри, либо через Учителя, к которому вас приведут ваши энергии, хотя на самом деле это Бог вас привёл.

Господь Бог пронизывает всё-всё, что здесь находится. Он наитончайшая Энергия, которая разлита везде, всегда и во всём.

Чтобы как-то понять, осознать Бога, я вам и привожу разные схемы, чтобы на образном плане вам было понятно — это с одной стороны, а с другой, — чтобы вы не привязывались к одной схеме. Ибо Бог не есть только схема. Не привязывайтесь ни к чему, а то в одно прекрасное время у вас может «поехать крыша», то есть вы приобретёте энергии неразберихи, сумасшествия. С ума сходили и мудрецы, которые смотрели на небо и пытались необъятное небо вместить в своё сознание. А мы с вами уже можем, благодаря схемам, образно-символическому языку, вмещать в мозг не только небо, но и Космос, и Мироздание, и Царство Бога.

Всегда помните, что в познании Мироздания и Бога никогда не надо быть жадными. Не спешите хватать эти знания, ибо они даются вам на образно-символическом языке, в этих знаниях действуют постепенно разворачивающиеся спирали, пружины познания. Они, разворачиваясь в нашем сознании, могут ломать все наши догматические устои, отчего мы как бы и сходим с ума, или, как говорят, у нас «крыша едет». Поэтому, слушая те или иные знания о Мироздании, Боге, примите только то, что согласуется с вашим мировоззрением на этот период времени, а остальное не впихивайте в себя, если вы не понимаете и не осознаёте. Помните, никакие знания мимо вас не пройдут, ибо Бог пребывает в вас, а Бог — Всезнающий, Всемудрый.

— Интересно, всегда считалось, что «ян» — это плюс, «инь» — это минус. А получается, что «ян» — это как бы плюс и минус. И «инь» — это и минус и плюс. Видимо, в этом и есть Гармония?

— Знаете, что ян-иньский значок — это не есть сама Гармония, а символ Гармонии, которая пребывает в движении, и эта Гармония ищется в Творческом Процессе в создании Мироздания, Космоса, Галактик, Солнечных систем, Природы и Человека. Гармония — это Красота, Соразмерность, Пропорциональность взаимодействия творческих энергий, от которых мы получаем Наслаждение, Радость и Блаженство. Поэтому гармония, от которой человек получает наслаждение, для каждого человека будет своя. Эти энергии и будут создавать ему свою гармонию. А так как Гармония пребывает в Творческом Процессе, а процесс есть движение, изменение, то мы с вами всегда будем искать Гармонию. Вот мы нашли Гармонию, зафиксировали её в звуке, запахе, произведении живописи, скульптуры, архитектуры, а время прошло, и нас тянет искать новую Гармонию. Поэтому абсолютную Гармонию мы с вами не найдём, ибо Она пребывает только в Царстве Бога, Царстве вечной Красоты, Радости, Блаженства. А в Мироздании эта Гармония проявляется лишь в Творческом Процессе. Поэтому люди-творцы и ищут эту Гармонию в творческом процессе. С одной стороны, Гармония постоянна, уловима, а с другой стороны, — изменчива, неуловима из-за Творческого Процесса. Поэтому хотя мы и найдём Гармонию, остановим её, зафиксируем её, но Время сделает своё, оно разрушит зафиксированную нами Гармонию.

Кто живёт в ногу с Творческим Процессом, тот всегда и пребывает в Гармонии. А такое возможно только в том случае, если ты становишься сотворцом Бога. Тогда ты в Мироздании увидишь действие двух потоков — нисходящего от Господа Бога и восходящего к Господу Богу, что на образно-символическом плане образует круг как символ Гармонии, Соразмерности.

Если вы разъедините этот круг в нескольких местах, то получите хаос — дисгармонию. Кто живёт только нисходящим потоком, тот разрушает гармонию восходящего потока, а кто живёт только восходящим потоком, тот разрушает гармонию нисходящего потока.

Поэтому мы и не находим с вами Единую Гармонию, ибо одни живут в нисходящем потоке, а другие — в восходящем. Только тот приобретает Гармонию, кто гармонично соединяет в себе эти два потока, а такое возможно только под руководством Духа Святого. А Дух Святой стяжается только через Благодарственную молитву к Господу Богу. Поэтому, чем больше мы Благодарим Бога всегда и за всё, тем больше в нас проникает Дух Святой, Дух Истины, который становится нашим Путеводителем по Мирозданию, показывая нам путь гармоничного развития в обществе, природе, ведущий к Богу, способствующий приобретению в себе Гармонии, Красоты, Счастья, Радости и Блаженства.

Вот и получается, что чем больше мы с вами будем молиться, то тем больше… (я посмотрел на всех, а потом на стол с едой) и вкуснее будет наш стол (смеюсь сам и смеются другие). И если ещё больше будете молиться… то на Гавайские острова или в Новую Зеландию поедете. Вот вам и рай (все улыбаются).

— И останемся там?

— Не-е-т! Только в том случае, если у нас там есть карма, которую нам надо там отработать.

— ...есть кокосы и бананы?..(Смех).

— Ради Бога! Только Благодарите за всё Бога!

Если мы будем всегда общаться с Богом и Его Благодарить, то наша жизнь, где бы она ни протекала, будет как бы в раю, и это состояние будет постоянным...

— Есть шанс?!

— А шанс у всех есть! Обязательно! Самое главное — понять, осознать, что мы с вами, как дух божий, бессмертны.

— А перерождения?

— Это наша жизнь в разных уголках Мироздания в разных Стихиях, мирах, чтобы увидеть и вобрать в себя всю информацию о Мироздании, понять путь Гармонии, увидеть все виды Красоты, испытать все виды наслаждения, счастья, радости, осознать, что всё в этом Мире преходяще, а вот в Боге, в Его Царстве всё вечно. Бог — в нас, и Он нам показывает всё своё Мироздание и весь Свой Творческий Процесс в этом Мироздании, раскрывает нам Путь к Счастью, Красоте, Гармонии, Наслаждению и Блаженству.

Если вы пребудете всегда с Богом, то Он вас выведет из вашего мира страданий и мучений, поможет вам отработать вашу греховную карму, поможет вам приобрести на практике семь и более божественных Эпитетов, чтобы перед вами открылась Вселучезарная Дверь в Его Царство через Сына Божьего, в Царство всех-всех-всех Благ, которыми бы хотела насытиться ваша душа.

Вот пока я вам всё это рассказываю и отвечаю на вопросы, одновременно я побывал то тут, то там, на тех или иных планетах, в тех или иных Солнечных системах, в той или иной Галактике, в той или иной Стихии Мироздания и просмотрел в них свой творческий процесс, свою жизненную структуру. И заодно, попутно, кое-что рассказал, раскрыл вам здесь за столом и даже побывал у Бога Отца на заседании всех Учителей — Сынов Божиих.

(У присутствующих радостный смех и шутки).

Да, это неописуемое блаженство, когда твоим Путеводителем становится Дух Святой, Дух Истины. С Ним всегда интересно, радостно. Поэтому и вы Благодарите Бога Всевышнего всегда и за всё, тогда и вы приобретёте в Путеводители Духа Святого, тогда и вы познаете, в каком блаженстве пребываю я, тогда и вы будете обладать знаниями, которые даёт мне Бог.

 

Да пребудет благодать Божия с вами!

Аминь.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

1. К читателю.................................................................................... 3

2. Вступление.................................................................................... 5

3. Глава 1. Об Истине, о Пути, об Учителе............................... 7

Что есть истина............................................................................ 7

О правителе, предательстве учителя......................................... 9

О пути с Духом Святым.............................................................. 9

Мой сон....................................................................................... 11

О жестком учителе и Учителе от Бога.................................... 11

О Секё Асахара, о Кундалини.................................................. 12

О Виссарионе Христе................................................................ 14

О гармонии с природой............................................................ 18

«Стать сотворцом Господу Богу»........................................... 19

О «духовной ткани» (по Виссариону).................................... 22

Бог — Личность и Абсолют.................................................... 23

«Царство Божие в сердце твоем»............................................ 24

«Если тебя ударили по правой щеке...».................................. 27

«Мы ещё встретимся на других планетах»............................ 28

4. Глава 2. Бог................................................................................ 30

Божественные законы............................................................... 31

Царство Божие, «Я и Отец — Одно»..................................... 32

«Мера — это Бог?»................................................................... 33

«Бог — это красота»................................................................. 34

Откуда взялась Карма................................................................ 37

Об озарении................................................................................ 38

О бесконечности Животворящей энергии............................. 39

О злых и добрых духах.............................................................. 40

«Почему не простится хуление Духа Святого»..................... 42

Лик Бога...................................................................................... 44

Заповедь Вселюбия................................................................... 46

О трансформации энергии........................................................ 49

«Практика Вселюбия».............................................................. 51

О любви разрушительной и созидательной........................... 53

О пути Господнем...................................................................... 56

О Божией Воле........................................................................... 58

«Притча о двух лягушках»....................................................... 60

Может ли человек стать Абсолютом...................................... 60

Стихии......................................................................................... 62

О рождении Мироздания.......................................................... 63

О расах......................................................................................... 63

О возвращении энергий к Богу................................................ 68

Дьяволы-творцы и дьяволы-разрушители............................. 70

«Идеал будущего»..................................................................... 71

Есть ли эволюция у Бога.......................................................... 75

Человек — образ и подобие Бога........................................... 77

«Палочка-выручалочка»........................................................... 82

Об аутогенной тренировке....................................................... 83

«У каждого ли свой Бог?»....................................................... 85

«Как наверху, так и внизу»....................................................... 85

«Каждого ведет дух»................................................................. 87

Что такое яд?.............................................................................. 91

«Меня к Богу привела сексуальность»................................... 92

«Любимый» и «Возлюбленный»............................................ 93

Путь к Богу в обществе и через одиночество....................... 96

О гармонии............................................................................... 100

5. Глава 3. Карма........................................................................ 102

О Миссии Иисуса Христа........................................................ 103

«Он взял на Себя грехи человеческие»................................ 105

Убегать ли из общества.......................................................... 106

Об истинности учения (Учения)........................................... 107

Заповедь Вселюбия................................................................. 110

Наши перевоплощения и роли............................................... 111

Как совмещаются несколько душ в человеке..................... 111

Делима ли душа........................................................................ 113

4 канала объединения душ..................................................... 116

О самопожертвовании, о карме Христа................................ 120

«Все миры заселены».............................................................. 125

Любое ли творчество разрушимо.......................................... 128

Истинный Путь самопожертвования.................................... 130

Что будет с душами человека после смерти........................ 131

«Нелюбие по отношению к себе»......................................... 132

«я есмь», о слиянии душ......................................................... 134

Муж, жена, дети — наши зеркала.......................................... 138

Нас соединяет совместный опыт прошлой жизни............. 139

«Как ты поступаешь, так и с тобою будут поступать»...... 140

Снимают ли экстрасенсы проклятие, болезнь..................... 142

Наши болезни — от греховных деяний............................... 146

«Сжатие» кармы, о дате смерти».......................................... 147

О распятии................................................................................ 149

Каждый человек — наше зеркало......................................... 151

Об эгоизме................................................................................ 154

«Если к тебе обращается с жалобой человек».................... 156

«Где критерии чистоты молитвы?»...................................... 159

О вампиризме........................................................................... 160

«После физической смерти».................................................. 162

«Что будешь просить у Бога, то и получишь».................... 165

«Где записана наша карма».................................................... 166

«У каждого ли есть какая-то миссия?»................................ 167

Иерархия учителей................................................................... 172

«Не соблазнитесь обо Мне».................................................. 176

«Почему существуют тараканы»........................................... 177

Об очистке кармы.................................................................... 179

Определение кармы, о сжигании кармы............................... 180

Выход из греха через Благодарение Бога............................ 186

О силе воли............................................................................... 197

Грехи и смерть показывают, кто мы есть............................ 199

«Когда тебе вдруг стало грустно...»..................................... 204

Как меняется род нашей деятельности................................ 206

Где находится Рай................................................................... 207

«Надо ли себя заставлять»..................................................... 209

О воровстве.............................................................................. 211

О запретах................................................................................. 214

О двух кармических сущностях............................................. 216

О потустороннем мире, об Иове........................................... 217

 

 

Сведения об авторе

 

Александр Иванович Печёнкин родился в 1953 году под Казанью. С рождения и до окончания средней школы жил и воспитывался в детских домах. В 20 лет поступил в Казанское музыкальное училище, которое окончил с отличием. В это же время он начал писать картины. В 1977 году у Александра, студента четвёртого курса музыкального училища, открывается персональная выставка художественных работ. В этом же году его работы выставляются на республиканской, всероссийской и всесоюзной выставках самодеятельных художников. Летом 1977 года Александр поступает в Московскую Государственную консерваторию по классу вокала. У студента четвёртого курса консерватории в ЦДРИ с успехом проходит персональная выставка художественных работ. После окончания консерватории он становится солистом Краснодарской краевой филармонии. Неожиданно у Александра пропадает голос. Начинаются годы исканий: художник-оформитель, дворник. А.Печёнкин с отличием заканчивает медицинское училище. Работает в клубе «Здоровая семья» массажистом по мануальной терапии. Александр получает божественное откровение и начинает писать духовно-религиозные книги. С 1990 года читает лекции. За это время в религиозном жанре написано около 60 книг о различных религиозных учениях. Глобальность информации, духовность, доступность изложения, доверительность интонаций делают эти книги интересными для широкого круга читателей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список произведений А.И. Печёнкина

 

1.         Книга очищения и откровения на Святое писание: в 3 кн. — 1990.

2.         Бхагават-Гита в Божественных Лучах Всевышнего или Сокровенные Знания Вселюбящего: в 3 кн. — 1991.

3.         Сокровенные Знания Вселюбящего (Так сказал Всесущий) — 1991.

4.         Последние часы земной жизни Иисуса Христа или Истинный Мессия. — 1992.

5.         Евангелие Будды в Свете Божественной Истины. — 1992.

6.         Второе пришествие Мессии: в 3 кн. — 1992-1993.

7.         Виссарион — Христос, или Духовный Дьявол. — 1993.

8.         Откровение по прочтению Корана (в стихах): в 4 кн. — 1993-1995.

9.         Прозрение Иова. — 1993.

10.   Имхотеп и тайны пирамид (1-я кн.). — 1995.

11.   Пирамиды, мифы, пророчества (2-я кн.). — 1995.

12.   Беседы: Истина. Бог. Карма (1-я кн.). — 1995.

13.   Беседы: Учитель (2-я кн.). — 1997.

14.   Песни Богу (Псалтырь): в 2 кн. — 1996.

15.   Откровение на Апокалипсис: в 3 кн. — 1997.  

16.   Двенадцать подвигов Геракла — путь Посвященного: в 2 кн. — 1997.

17.   Любовь — источник наслаждений (сонеты, стихи и поэмы). — 1988-1998.  

18.   Тайна русского алфавита. Нумерология. — 1997.

19.   Тайны долины пирамид (3-я кн.). — 1998.

20.   По следам «раскрытых» тайн египетских пирамид (4-я кн.): . — 1998-1999.  

21.   Беседы: Добро и зло. Дьявол и грех (3-я кн.). — 1999.  

22.   Пир (стихотворное переложение по Платону) — 2000.  

23.   Искушения Христа в пустыне. — 2000.  

24.   Изумрудная Скрижаль Гермеса (эзотерическая расшифровка). — 2001.

25.   Беседы: Женщина, сексуальность и воспитание (4-я кн.) — 2001.

26.   Тайные посвящения — 2002.  

27.   Нагорная проповедь. Заповеди Блаженства. Книга 1. — 2003.

28.   Рождество, детство и утерянные годы Христа. — 2003.

29.    Евангелия детства (Эзотерика). — 2003.  

30.   Тайны (эзотерика) русских сказок: в 2 кн. — 2004-6.  

31.   Тайный код в «Мастере и Маргарите» в 2 кн. — 2006.

32.   Путь Истины (Дхаммапада). — 2006.

33.   Божественное прозрение (Аватхута Гита). — 2007.

34.   Эзотерика сказок Пушкина (том 1). — 2007.  

35.   Нагорная проповедь. Возлюбите врагов. Книга 2. — 2007.  

36.   Книга молитв. — 2008.  

37.   Эзотерика поэмы «Руслан и Людмила». — 2007.

38.   Загадочная Джоконда. — 2008.  

39.   Эзотерическая канва «Завещания Соломона». Алхимия великого делания. — 2009.

40.   Тайная Мудрость Шоу-Дао. Алхимия великого делания. — 2010.

41.     Список произведений А.И.Печёнкина по сексологии: 1. Аутоэротизм (онанизм) как явление. — 1988.  2. Разговор с профессором Краффт-Эбингом (о гомосексуализме). — 1989.

 

Rambler's Top100
Service Рейтинг@Mail.ru bigmir)net TOP 100 Рейтинг Эзотерических ресурсов ТОП-777: рейтинг сайтов, развивающих Человека
Главное, что нужно знать о Воде